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…他當然聽懂了對方的意思，乃是說在呂好問這種屬於道學其中一脈的人看來，新學終究是有巨大、明顯錯漏的學說，讓他去推行這玩意，就好像後世政府逼迫一個科學家去推行地平說一般荒謬，或者說一個總統逼著一個科學家去教大家注射消毒液防疫一樣荒唐。
不過，趙官家嘆氣之後，搖了搖頭，卻又不怒反笑：“此事咱們在少室山下說過，朕好像記得是天理與道德上有些不對？”
“不是不對，是缺失。”呂好問無奈解釋。“好讓官家知道，王舒王（王安石）本人的學問、道德都是無可挑剔的，但即便是他，也不可能究天人之根本……新學中兩個大的缺失，一個是天地宇宙萬物的說辭，也就是所謂天理到底是怎麼一回事，新學根本沒提！另一個，乃是天理與人之間又是怎麼一個互動關係，人如何取天理，他也沒提！而道家、佛家雖然都不盡完善，但到底道家說了天理是無，佛家說了天理是空……而臣等這些理學道學，之所以稱之為理學道學，便是在一力在為儒學尋求一個屬於自己的天理說法！”
趙玖繼續斟酒自飲，宛若在給自己壯膽一般，卻已是帶著三分醉意相對：“換言之，新學如今與佛學、道家相比，其實就只是少了一個根基？與理學或者道學而言，根本只是少了半個根基？”
呂好問終於失態：“官家，少了半個根基，還不足嗎？多少大儒，皓首窮經，數代人數個派系鑽研不停，方才尋得這半個根基……”
“還只是那種聞之可笑的‘氣’？！”趙玖舉杯再飲，嗤笑難耐。
“官家！”呂好問起身正色相對。“胡安國的‘氣’固然也有明顯疏漏，但他敢走出這一步，也是數十載辛苦，如何便可笑了？！”
“是朕錯了，不該如此輕佻。”趙玖放下酒杯，仰頭躺在座中望天而言。“其實不瞞呂相公，朕這些日子還是狠狠鑽研了一番胡安國的那個‘氣’的……也算頗有心得。”
呂好問微微蹙眉：“官家是想將胡安國的氣與王舒王的新學接在一起？恕臣直言，還不如借鑑一下佛家的空呢。”
“朕寧可用‘氣’，也不用‘空’！”趙玖復又冷笑相對自己的公相。“呂相公以為，朕讓你多吃肉少吃素是胡扯嗎？”
“官家。”呂好問強忍著某種情緒勸道。“臣知道官家厭惡佛門，但那是佛門的問題，與學說無關，就好像官家眼裡，壞的是蔡京，不是新學一般……這不是一回事！而且，佛家在這裡確實更進一步，便是胡安國的‘氣’何嘗沒有借鑑佛道兩家？”
“朕只是做個比較，其實朕今日過來的本意，不正是要你呂相公出面，替朕把這個天理（宇宙觀）補全了，再縫上新學的功利之說嗎？”趙玖也明顯不耐了。
但此言一出，莫說遠處呂本中聽得嘴中發苦，便是性格好如呂好問終於也氣急敗壞起來：“陛下！臣若是能當面給你補出這個天理（契合儒家的宇宙觀）來，早就成聖人了！”
“那可說不定。”趙玖趕緊有斟了一杯藍橋風月，然後捧杯對天而言。“要朕說，今日天氣極好，陰陽交匯，正是參悟天理的好時光……說不定咱們君臣就能把和這個天理給補出來了，然後你呂相公拿他去縫了新學，真就成了聖人呢！”
“官家喝多了！”呂好問拂袖憤憤。
“太史公說，究天人之際，通古今之變，成一家之言。”趙玖醉意已有五分，卻是不管不顧，望天而嘆。“莊子雲，判天地之美，析萬物之理。橫渠先生說，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平……更有屈原天問一百七十二問，朕想了許久，早已經心知肚明，那就是天理之說它到底是要有的！有了它，朕驅儒臣事半功倍，沒有它，朕便是事倍功半！”
呂好問看了一眼自己兒子呂本中，父子二人對視一眼，各自嘆氣……那意思很明白，這位官家喝醉了，這話明明呂好問之前親口說過的。
“要朕來說，胡安國最大的問題在於把什麼都當做‘氣’，殊不知，他這個氣太寬泛了，應該一分為二，一則是道理，二則是物質。”趙玖望天言語不休，嘴邊白氣不停散去，卻又不停再湧出來。“所以，咱們要這麼改，所謂天理，一是天之理（宇宙執行基本規律），二則是天之原（構成宇宙的物質，可以是原子）……東西和道理，不是一回事，咱們得把物資從天理這個概念上先剝出來……呂相公你說對不對？”
你還別說，呂好問和呂本中怔了一怔，居然覺得這官家的醉話還挺有感覺，甚至跟二程、佛門、理學中的說法是有這麼一點聯通的。
