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“勢”有好壞高下之分，你儘量要處在好的和高的上去。譬如，大耗子，最好就去倉庫這個好勢上去生存，不要去公廁那個壞勢。
“勢”也不是一成不變的，好的勢可以轉化成壞的勢，有勢又可能變成無勢。譬如說，一旦秦始皇駕崩，原本有“勢”的李斯就算沒“勢”了。原本他是丞相，站在秦始皇這個大“勢”上，呼風喚雨，全國皆懼。現在老秦這個“勢”臺子崩了，他就要重新考慮自己的“勢”的問題了。接下去，他是要站在胡亥的臺子上呢，還是扶蘇的臺子上呢？
不需要多作分析，扶蘇的臺子即便好，他肯定也上不去——因為蒙恬家族的人已經站在上邊了。只有積極幫助胡亥，將來獲得胡亥的感激，胡亥允許他站在胡亥的臺子上去，也就乘上了勢了。
李斯於是也就這麼決定了。
這就是李斯的“倉中鼠”理論，也可以叫“勢理論”。不在於你賢與不賢，更主要在於你站在哪個“勢”的臺子上——譬如對老鼠而言，是站在倉庫這個勢的臺子上，還是公廁這個勢的臺子上。
不過，李斯還是忘記了一條。胡亥這個“勢”的臺子上面，已經站了一個趙高了。趙高允許李斯也站在這個臺子上平分秋色嗎？事實最後教育了李斯，趙高還是把他從臺子上踹下去了。直摔得身敗名裂，三族無遺。
唉，李斯真的是沒辦法啊。扶蘇的勢臺子上，已經站著蒙恬；胡亥的臺子上，站著趙高。去哪裡都不好辦！如果你是李斯的幕僚，你該怎麼建議李斯的去就呢？
李斯好想到火星上去啊。或者幫個火星人搭個臺子，扶那個火星人為君，然後好讓自己也站上去。
我們也確實奇怪了，早在秦始皇還健在的時候，李斯就應該考慮未來出路的問題，提早找到未來的勢，提早搭臺子。李斯不知未雨綢繆，沒有事先找到自己的下一份乳酪——有遠見的大臣，應該在君主的接班人身上早點插手，當然這樣做也是風險極大——終於陷於被動。在沙丘宮裡他左右為難，無勢可乘，坐困愁城。
到這時候再著急，已經晚了。李斯的悲劇，這時候已算是揭開序幕。他這個肥老鼠，原先居住的倉庫，突然失火燒燬了。好可憐的無家可歸的老鼠啊，只好借擠趙高簷下。
扶蘇，不同於一般的花花公子，他少年英武但天性退讓，喜歡與忠臣孝子如蒙恬之徒來往，現擔任蒙恬三十萬邊防軍軍政委（監軍），長期駐紮上郡（陝北延安一帶），蒙恬驅逐匈奴，盡得河套之地，大有邊功。“國人多聞其賢”（陳勝語）。連趙高都誇他“信人而奮士”。
所謂“奮士”，就是使士奮的意思，善於激勵別人。他為什麼能夠激勵別人呢？因而他“信人”——對人信任，給別人機會，故大家都願意為他出效死力。扶蘇遂得眾人之心。跟著他的人都很爽，就像服用了興奮劑一樣。
這一天，扶蘇正和同志們在上郡賣力工作，使者拿著趙高的假木板信來了。拆開一看，是老爹的口吻：“朕巡行天下，如何辛苦。而公子扶蘇，與將軍蒙恬將數十萬之眾，十有餘年，士卒多耗死於外，卻無尺寸之功。”
意思是一尺一寸的土地也沒搶來。
其實非也。蒙恬一直打到寧夏、內蒙古境內，盡得河套地區。河套地區呈“幾”字形，其上部分，套住陝西北部、內蒙古南部及寧夏西北的部分地區。這塊地方，匈奴人趁著七國混戰，一度將它佔領。蒙恬不但盡行收復河套之地，甚至打到河套以外，迫使單于又向北退卻七百餘里，又得地四十四縣，新置九原郡（在河套外）。秦不僅僅是像後代那樣抗擊匈奴，而是主動進攻匈奴——這隻有在秦漢盛唐做得到。為了保住這些新佔領地，蒙恬又在北方大修長城，西起甘肅岷縣，東至遼東，彌連六國舊長城，延袤總共萬餘里。
詔書接著說：“沒有功也就罷，扶蘇反倒數次上書直言誹謗我的所作所為。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁。”
“賜劍以自裁”幾個字觸目驚心，扶蘇讀到這裡，就哭了。於是他對使者說：“請你先等一下，我去內室裡待一會兒。過一會兒，我自殺完了再出來。”
“用我們幫忙嗎？”
“不用，雖然沒自殺過，缺乏相關經驗，但我還是試著自己來吧。”
《史記》上說，扶蘇“為人仁”，意思是為人和氣。說完，為人仁的扶蘇，拎著寶劍就進了內室，準備自殺。
蒙恬卻沒那麼和氣，急惶惶一腳踏進內室：“公子！請先不要這麼幹！一旦脖
