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人共黨看來，他一點功也沒有，只有罪惡，唵！”
他喝了口白開水（他提倡新生活運動不喝茶），又說：“對岡村，唵，我是不忍心逮捕的，這個這個，那麼，面對這些要求逮捕他的信函，我們該怎麼辦，唵？”
“可以置之不理。”湯恩伯說，“兩個國際組織，蘇聯政府，九國駐日軍事代表團，總不至於直接派人到中國來抓人吧！再說，有了麥克阿瑟將軍的支援，就確保岡村平安無事。”
“置之不理恐怕不行，總得給人家一個答覆。”何應欽說：“還是過去說的，日軍聯絡班的工作仍然沒有結束，目前不能逮捕他。”
“同意敬之兄的意見，就說等日軍聯絡班的工作結束，中國政府會依法逮捕他和審理他。”白崇禧不偏不倚，“克勤兄的分析也是對的，誰也不能到中國來抓人。有了麥克阿瑟將軍的支援，岡村可以安心地配合敬之兄打好魯南戰役這一仗。”
“那就，唵，請彥及兄給兩個國際組織，給蘇聯政府，分別寫個覆函。這個這個，也給麥克阿瑟將軍寫個信，對他表示感謝，唵！”蔣介石說，“至於魯南這一仗，唵，暫時緩一緩！這個這個，待宿北戰役結束，部隊進行一次整頓之後，再進行魯南戰役，唵！”
因此，魯南這一仗推遲到一九四七年一月下旬才進行。
一月二十六日早飯後，岡村寧茨身穿國民黨高階將領制服，佩戴上將胸章和領章，站在穿衣鏡前照了照，一種消失己久、親臨前線督戰的豪邁感，又死灰復燃地在心胸中升騰起來。
下午四點，他與何應欽飛抵山東濟南。第二天下午三點左右，他們驅車來到山東中部偏南的孔子故里、文化名城曲阜縣。也許是想有個幽靜的環境，便於思考作戰中的種種問題，抑或是這裡與這場戰爭南北兩線的距離大抵一樣，他們把魯南戰役總指揮部，設在祭祀孔子的孔廟裡。
孔廟始建於公元前四百七十八年，西漢以後歷代封建帝王不斷給孔於加封追溢，孔廟的規模也越來越大。現在的孔廟，是明清兩代建的，高而厚實的紅牆圈地三百二十七畝八分，其建築物包括三殿、一閣、一罈、三祠、兩廡、兩堂、兩齋宿所、十六亭和五十四門坊，佈局嚴謹，氣勢雄偉，古柏參天，鬱鬱蔥蔥。住在這裡，即使是思想遲鈍的人，也會有幾分開竅。
年紀都不過四十歲的歐震、李仙洲和二十多名團級工作人員早已等候在這裡。
何應欽和岡村寧茨稍事休息，就由歐震、李仙洲等人陪同去參拜孔子塑像。
孔子塑像為明代弘治年間塑成，身高九尺六寸，腰大十圍，頭戴十二旒之冕，身穿十二章之服，手執鎮圭，道貌岸然地站在佛龕上。這尊塑像居中，左邊立著顏回、曾參的塑像，右邊立著子思、盂子的塑像，稱為“四配”。
何應欽和岡村及陪同人員，懷著虔誠的心情，先對孔子塑像三鞠躬，再向“四配”塑像各一鞠躬，既是對孔孟之道的推崇，也是祈求這些偶像保佑他們在魯南戰役中打勝仗。
然而，等待他們的卻是失敗。
魯南戰役於一月三十日上午打響。解放軍在華東野戰軍司令員陳毅的指揮下，針對國民黨的進攻態勢，避開南線國民黨軍主力，主動放棄臨沂，僅以兩個縱隊的兵力偽裝為主力，在臨沂附近阻擊南線敵人，造成決戰之假象；主力七個縱隊迅速隱蔽北進，在新泰和萊蕪兩側集結，圍殲李仙洲部於萊蕪。
二月二十日凌晨四點，解放軍圍殲李部的戰鬥開始近一個小時，李仙洲才透過無線電收發報機向何應欽報告。何應欽和岡村寧茨都大吃一驚，慌忙命令遠在一百六十多公里的蒼山、臨沂、宮南一帶的歐部北上萊蕪，為李仙洲部解圍。
可是，解放軍在沿途設下伏擊戰，使歐部的大部分兵力不能自拔；其中有八個旅日夜兼程，繞道滕州，經泗水和樓德，於二月二十三日抵達新泰北面的化師店、泰安東面的司馬河時，李仙洲的二十三個旅已被解放軍全部殲滅，李仙洲也當了解放軍的俘虜。
現在，何應欽和岡村慌亂而煩躁地坐在孔廟總指揮部裡，誰也不說話。幽靜的環境，幫助他們思考與督戰完全相反的問題。何應欽想得最多的是怎樣向蔣介石交代，怎樣保住岡村一條命。岡村想到這回以自己的實際指揮，否定了自己的戰略戰術的正確，若因此在蔣介石面前失去庇護價值，一切都完了。
人的一生，是不斷地折磨自己，不斷地折磨別人，不斷地被別人折磨的一生。何應欽和岡村正在受折磨。何應欽被折磨得焦頭爛額，岡村被折磨得做出一副垂危者的怪臉
