後西遊記

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到次日，依舊到法門寺來觀看。只見講堂中鐘磬喧闐，香菸繚繞，許多僧眾誦經功課；正當中早已搭起一個講壇，壇上設了法座，十分齊整。不一時，那些聽講的挨擠而來，何止百百千千。也有鄉紳學士，也有公子王孫，也有豪富財主，也有商賈農工，也有深閨女子，也有藩婦村姑。不分男女，都夾雜一堂，守候登壇。只候到日色將午，方見幢幡寶蓋，鼓鈸音樂，簇擁著生有法師出來，高登法座。唐三藏將那法師上下一看，只見他生得：

流月為容，孤雲成像。六根朗朗，未必無塵；雙耳垂垂，足徵有福。身穿八寶袈裟，色相莊嚴；手執九環錫杖，威儀端肅。頭頂上毗盧帽，四六方方方光豔；頸項中菩提珠，百八顆顆顆明圓。香花燈燭迎來，儼然尊者；寶蓋幢幡送上，果是法師！

那生有法師高坐法壇之上，先誦持了一回神咒，然後將法華經宣念一段，先念，又逐字兒詮釋一遍，便算做講經了。講完，又敘述余文道：“要知前世因，今生受者是；要知來世因，今生作者是。佛經中千言萬語，總要人為善修行。人世上為禍為福，皆自作自取。如何叫做為善？佈施乃為善之根；如何叫做修行？信佛乃修行之本。若有善男信女，誠能佈施信佛，自能為官為宰，多福多壽；今之貧窮禍夭，皆不知信佛佈施之過也。況六親眷屬總是冤愆，富貴功名如同泡影。大眾急宜猛省，無常迅速，莫待臨時手忙腳亂。”說罷，令大眾迴向唸佛，下了臺，依舊幢幡寶蓋，鼓鈸音樂，眾僧簇擁送入後堂去了。那些聽講的賢賢愚愚，貴貴賤賤，無一人不讚嘆道：“好法師！講得明白。”都留銀錢，寫緣簿，歡歡喜喜而去。正是：

道化賢良釋化愚，無窮聾聵幾真儒。

一朝墮入慈悲障，萬古貪嗔不得除。

唐三藏與孫悟空聽完了講經出來，不覺嘆息道：“我佛一片度世慈悲，卻被愚僧如此敗壞，則我求取此經來不是度世，轉是害世了！必須現身說法，痛掃邪魔，方不失本來之念。”孫悟空道：“這法門寺雖是個大叢林，終屬外郡；或者帝王都會自有高僧，且到長安看看光景，便知的確。”唐三藏依言，遂同駕祥雲，不一時到了長安大國。

他二人且不人朝，竟走到洪福寺來。原來這洪福寺自從唐三藏成佛昇天之後，相傳出過活佛，便為有名古剎，士夫遊賞不斷，當家師父十分興頭。這日，唐三藏二人進到殿上，只見許多僧人領著許多工匠，在那裡收拾：牆階倒塌，從新修砌；壁泥剝落，重加灰粉；梁色湮淺，再加彩畫；佛金淺談，復為裝裹。鬧哄哄做一團，竟無人招接他二人。他二人看了半晌，不知何故。忽見一個老和尚立著閒看，因上前打一個問訊問道：“老師父，殿上修整為甚這般要緊？”那老和尚答道：“二位想是遠方來的，不知中國之事。當今憲宗皇帝深好佛法。鳳翔法門寺有陳玄奘祖師遺下佛骨、佛牙，藏在塔中。每三十年一開，時和年豐；今又正當三十年，例應開看。憲宗皇帝有旨，叫文武百官領眾迎來入禁瞻禮。這陳玄奘祖師原是本寺出身，迎來時先要在本寺住劄，故預先收拾齊整。”唐三藏道：“當今皇帝既好佛法，當修正道，為何沒一個高僧指點，使他墮入邪魔？”老和尚聽了驚訝道：“皇上敬迎佛骨，是佛門中第一件善事，怎麼說是邪魔？早是老僧聽見，若對他人說，必惹大禍！你二人身帶殘疾，又出言不慎，快往別處去吧！在此不當穩便。”唐三藏見如此光景，便不再問，竟同孫悟空走了出來，商量道：“求經原是奉我佛法旨，今善緣變做惡跡，豈是如來之意！須再上靈山訪問我佛，當作何救度，庶不致流禍後世。”孫悟空道：“佛師所言不差。”師徒遂現了原相，復駕雲往靈山去問世尊。正是：

天何言哉地何言，三藏經文無乃繁。

有字何如無字好，木窮根本水窮源。

唐三藏同孫悟空，駕雲徑上靈山。唐三藏原是我佛弟子，今雖成佛，仍不時在座下聽講往來慣的，不用傳報。故這日徑到我佛蓮座前，合掌禮拜道：“昔年弟子歷萬水千山，求取真經，送上東土，指望消愆滅罪。不