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夜涼如水，寒夜的冰冷澆得人心透徹，望著城外如天上繁星般的清軍篝火，衡陽城上的陶恩培百感交集。作為衡州知府，在衡州城被破之時，他礙於大勢降了太平，起初的西王做派還算溫和，但隨著西王遠征而去，太平的種種所為就越來越不成話了。
特別是今歲年中，聽聞定都天京之後，太平頒下了《待百姓條例》，當中就確認了一條，全面復古，民間所獲皆歸天國，草民百姓除了口糧之外，再無餘產。雖然那些赤貧的草民百姓極為歡欣鼓舞，但在陶恩培看來，此策難以長久。今歲秋收中就可看出，民間產出大大減少，商賈不再往來，農產銷售無路，成堆的茶葉爛在庫中，草民百姓們將上好口糧留下後，所交的皆是次等雜糧。而聖庫中銀源枯竭，何震川、陶恩培甚至不得不派人喬裝過境，到清軍地盤去和清軍將校走私鹽鐵紅藥等物。若不是天京常有錢糧接濟，陶恩培只怕衡州城過不了這個冬ri。
摸了摸腦後的散發，陶恩培又苦笑起來，西王在時，這辮髮去留並未強令，西殿也有號召百姓剪辮的，若不去辮的，西殿會徵收重稅，此舉雖然有威逼之嫌，但尚算溫和。可西王走後，天京頒下令來，各地一體剪辮，留辮不留頭，留頭不留辮，這便是以xing命要挾了。令下之後，陶恩培的辮子就剪掉了，雖然陶恩培曾今對著何震川大聲叱吼：“老夫腦後的辮子是有形的，去留皆無所謂，可百姓們的辮子卻在心裡，怎麼也去不掉！苛刑酷法只能堵得一時，仁政教化才能疏導萬世！”
可惜無用，衡州城一體在刀兵之下去了辮子。在陶恩培看來，不少百姓的心中其實還留著辮子。
西王曾今來過三次公文，要調陶恩培到無錫理政，但陶恩培三次回書拒絕，他還在守著當ri降太平時的諾言，他要守護衡州百姓，他降的是民心百姓，而不是長毛刀兵。
陶恩培擔心的就是這麼一天，官軍反攻的一天，隨著西王越行越遠。這種擔心就越加強烈。要是這新朝是西王做主該多好啊，陶恩培嘲弄的一笑，他並不擔心清軍城破後會將他凌遲處死，在他降太平時，他就明白一旦自己落入清軍手中會有什麼下場。所以他根本就不在意，一切都已經註定了的。衡州城破的時候他就該死。陶恩培更擔心的是闔城去了辮髮的百姓該如何。永安等地當年太平軍離開之後。但凡沒有辮髮的人，都被官軍屠戮一空，曾今身為清廷大員的他非常清楚清廷的酷烈手段，不過還好，城外的清軍是湘勇，湘地的兵勇。他們應該不會太過趕盡殺絕。
“陶先生，你看明ri咱們能守得住嗎？”一旁的太平軍軍帥梁立海輕聲問道。陶恩培一直不受天國官職，但他在衡州城內極得民望，又是讀書的翰林公。因此太平軍中一直稱他先生。
陶恩培看了看梁立海，此人是梁立泰的弟弟，昨ri梁立泰、何震川出城擊敵，城內剩餘的兩千太平軍便交給梁立海統帶，隨後梁立泰兵敗走湘潭，梁立海和陶恩培就成了衡州城的守將。
“湘潭若能天明時有援兵至，或可守住。”陶恩培淡淡的說道：“梁將軍，還是發道文告，曉諭全城百姓把鬢角去了。”
梁立泰奇道：“這是為何？”
陶恩培默然半晌後才道：“以防萬一，給百姓們留條活路。”
梁立泰沒有再問下去，他的學問不高，識字不多，但覺得陶恩培說得有道理，回頭便讓人去辦了。
望著衡州城上如螞蟻般上下的助守百姓民夫，梁立泰還是嘟囔了句：“難道如此多的百姓助守，還擋不住清妖麼？”
陶恩培苦笑了一會兒道：“這世上還是求生的人多，求死的人少啊。”
一直到翌ri午後，也沒見清軍攻城，但到了黃昏時分，只聽城外清軍營壘之內歡聲雷動，梁立海上城看時，只見清軍押著一大群太平軍俘虜來到城下，只見太平軍俘虜們在刀槍的威逼下，高舉著“湘潭援兵已敗，衡州投降免死”的木牌繞城而走，並有幾枝長騀，每枝騀上都挑著一顆血淋淋的人頭。
梁立海急用千里鏡望去，登時失聲叫道：“是湘潭的軍帥張得旺！還有師帥李大海！”
一旁的陶恩培不滿的拍了拍梁立海的肩頭道：“不必說出來！”梁立海這人還是太過直率了，當場叫出那些首級的名字，豈不是坐實了湘潭援兵敗的訊息是真的？若是闔城得知援兵不至，豈不是再無戰心？
陶恩培急令人傳下令去，城外的清軍乃是胡說八道，但為時已晚，各種小道訊息慢慢在城內傳開了。
城外太平軍俘虜們舉牌遊行對衡州城軍民士氣的打擊是非常巨大的
