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觀之，見軍馬雖少，行伍嚴整，有十萬雄師氣象，暗暗贊服。中軍已到，兩行排列金
甲神人二十四對，正中間白馬上，斜坐著一位方口長耳，劍眉豹眼，雪白團臉女頭陀，齊眉剪髮，額周圍勒個金腦箍，
身披烈火袈裟，手橫著狼牙鹿角棒，光著一雙大腳，腳踝骨上勒的兩個金圈；後一匹鐵驪馬上，端坐著個賽嫦娥，道家
結束的女元帥，頭上青絲挽疊如雲，帶一片紫鳳翠花冠，身穿的素綾織錦衫，外罩著鵝黃鶴氅，項掛一串珊瑚數珠，腰
束著雕龍赤玉雙扣連環帶，腳穿踏雲軟底麂皮靴，手執短柄凌風麈尾拂。師貞不覺失聲道：“真天神也！”月君已自瞧
見，佯為不聞。番女滿釋奴，純用番國裝束，看者並猜是神人。
軍馬過完，師貞方欲回寓，忽側首一人，迎著一揖問道：“尊兄何方到此？”師貞聽是下路聲音，即轉問道：“尊
兄何亦在此？”覺得大家心契，遂相邀同寓一店，沽酒而談。那人道：“賤姓胡，名先，原任沛縣縣丞。燕兵入境，我
向徐州求救，到得回縣時，城已打破，大尹亦已殉難。我收屍葬後，就到淮上，聞知他們義師已戰勝凱旋，就隨了他轉
來，有個從軍報國的意思。”師貞便接住道：“若然，則我與君大有同心。”
就將女元帥先曾枉過茅廬，及今遠來相訪，並將來數應開國中原的話，細細說將起來，當作下酒之物，不覺的直到
天明。胡先大喜道：“我尚未知二位的大名。”沈珂應道：“這是我師洛陽呂某。”又將自己姓名說了。三人就一路同
行前去。暫且按下。
卻說月君回到卸石寨，見寶華寺是座古剎，大殿有九丈餘高，內進七層，寬亦七架，共七七四十九間，殿後東西各
有方丈，週迴屋宇又多，可以棲止，但無會集將士、商議軍情之處。
隨令董彥杲在寺旁空地搭起演武廳來，先設青油幕於露臺上公坐。眾將齊來恭謁，月君諭道：“從來圖王致霸，全
在收羅賢士，所以湯武得伊呂而王，漢高得三傑而霸，光武有二十八員名將，唐太宗有一十八位學士，皆出類拔萃之材。
古云‘得人者昌，失人者亡’；又曰‘千金易得，一將難求’。周公旦接納賢士，至於一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐
失之。聖人且然，況其下乎？今者開創伊始，第一件是求賢為輔，共成大業。前者兩杆‘延攬英傑’、‘招納忠義’黃
旗，應建立在山寨左右，不拘文武之士，有來投謁者，立即傳報，以便召見。”彥杲等皆聲喏遵命。
至次日，就報有個河南呂姓的，同著兩個下路人來晉謁。
滿釋奴轉稟過了，傳令請進。呂師貞前行，胡先、沈珂隨後。
將近墀下，師貞向上長揖，胡先與沈珂皆行庭參禮。月君命三人在東首，諸將在西首，各席地而坐，隨問呂師貞：
“先生記得唐思安否？”答道：“別後數日，候駕不至，即佔一數，方知是神仙遊戲。今日之來，正踐前言耳。”月君
道：“既辱遠臨，願聞長策。”師貞道：“目今第一要著，是正名二字。名者，君臣之大倫也。從來異姓篡逆，人皆稱
為亂臣，若同宗反叛，則不能盡知為賊子。燕藩者，亂臣賊子之尤也，而人鹹曰是亦高皇之子，則君臣之大義滅絕矣。
建文聖主，為燕藩之侄，私親也。其為燕藩之君，大義也。懿文太子與建文太孫，皆高皇帝之所置也，燕藩削去建文年
號與懿文諡號，是叛二帝，即叛高皇，無父無君，其罪滔天莫數。夫亂臣賊子，人人得而誅之。
今大元帥欲伸大義於天下，必先尊奉建文年號，使人鹹知有帝，然後興師問罪，則討賊之名正，而四海忠義之士，
莫不來歸矣。“
月君曰：“是固然矣。但武侯未出茅廬，三分霸業，瞭然於胸中。今燕之巢穴在北，帝闕在南，二者先何所定，請
試言之。”
師貞曰：“一要看帝之存亡，二要看燕逆之遷都與否。北平有塞外俺答之患，彼必回顧巢穴，縱不能一旦遷都，大
抵自鎮於北，而令其子留守金陵，以防建文之復位。今若行在有信，宜先取南都，迎復故主。燕藩雖踞北平，可以下尺
一之詔，系首於闕下。若聖駕已崩，則先取北平，平分天下，然後渡江南伐，未為遲也。總之，南北須要待時。目下先
