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我叫郝群，來自海南三亞，我的推薦人是我的朋友龐學忠。”
正文 《中國，少了一味藥》（38）
嫂子在下面起鬨：“哥，唱歌！”我心想這場合還是少出風頭，連連推辭說不會唱，觀眾們都說不行，一定要唱，正鬧得不可開交，小琳替我解圍：“郝哥當過老師，讓他給我們朗誦好不好？”一群人都鼓掌，當時房裡掛了兩個條幅，一幅是毛澤東的《百萬雄師過大江》，另一幅是陸游的《卜運算元·詠梅》，書法很拙劣，估計是房東家孩子的練筆之作。我想肯定躲不過去，乾脆秀一下我的吉林普通話，先讀了一遍毛澤東的詩，眾人鼓掌叫好，嫂子起鬨：“再來一個！再來一個！”沒辦法，只好繼續讀《詠梅》：“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。”條幅上寫漏了“妒”和“零落”，我自己把它補全，心裡想：“群芳成泥”倒是個好句子，完全可以拿來當小說題目。
到八點半左右，大多數人都已演過一輪，這時來了兩個大人物，一個李總，一個邱總，李總是個平頭小夥兒，身上西裝筆挺，腳上的舊皮鞋擦得鋥亮。邱總是個二十歲左右的胖姑娘，身子圓滾滾的＇TXT100電子書 TXT100＇。，兩條腿也是圓滾滾的，我暗暗納悶：這麼差的飯菜，她怎麼還能吃出這麼多肉來？大人物出場總要有個儀式，眾人起立鼓掌，兩位老總大模大樣地往中間一坐，先用慈祥而威嚴的目光巡視了一圈，李總說：“大家坐吧。”眾人紛紛就座。
（二十三）
傳銷常被稱作“經濟邪教”，其中確實有一些宗教般的儀式，我眼前所見就是一例：先把信徒們聚到一起，唱讚歌、做祈禱，然後派來兩位大主教，一個講上帝的聖恩，讓信徒們心懷感激；一個講神聖的戒律，讓信徒們心懷敬畏。人們向來迷信權威，套用龍應臺的名言：任何人只要坐在櫃檯後就是老闆，站在講臺上就是老師。更何況還有這麼盛大的排場、如此隆重的儀式。等兩位大主教布完道，再來兩位更大的大主教，伴著聖潔的樂聲，邁著威嚴的步伐，堂堂皇皇，其冠其冕，信徒們目醉神迷，早已失去了辨別能力，只覺得心頭激盪、兩腿發軟，吹個口哨就會匍匐在地，爭搶著去抱大主教的細腿褲吻他們的腳。
青春痘小夥叫王赫超，眉間尺姑娘叫楊爽，先前的李總隆重介紹：“王總和楊總平時工作繁忙，難得他們今天大駕光臨，哪位事業夥伴抓住這第一次機會，為他們獻一首歌？”嫂子一個勁兒地衝我示意，我假裝沒看見，旁邊幾個人噌噌站起，一個小夥子拔得頭籌，幾步奔到中央，對眾人深鞠一躬：“各位事業夥伴晚上好，作為推銷行業，我也把自己推銷給大家”
正文 《中國，少了一味藥》（39）
還是同樣的話，還是同樣的歌，還是同樣的掌聲，每個人都要重新登場，座中有四五個老年人，先前一直沉默，這時也掙扎上前，結結巴巴地介紹自己，結結巴巴地唱歌，其中一個唱的是曲劇《卷席筒》：“小倉娃我離了登封小縣，一路上我受盡飢餓熬煎，二解差好比那牛頭馬面”唱著唱著忘詞了，站在那裡直搓手，臉上急得通紅，我看著心裡一酸，忍不住想起了自己去世的父親。
《卷席筒》唱完，四川閬中那對兄弟上場了，也許是因為受了儀式的感染，或者是出於對大人物的敬畏，那個哥哥眉眼舒展了一些，不那麼牴觸了，還帶著一點膽怯的神情，也學著他弟弟的樣子做了個自我介紹，不過還是不肯唱歌，一群人都起鬨，他弟弟在旁邊又拉又扯，終於熬不過唱了幾句，然後蹣跚著坐回原位，臉上時陰時晴，顯得極為迷茫。
嫂子終於抓住了機會，站到中央唱了一首《母親》，然後將我隆重推出：“各位事業夥伴晚上好，今天我要給大家介紹一位新朋友。”然後對我招手，“哥，你來！”我幾步走到她身邊，依然是老套路：向事業夥伴請安、自我介紹、表演節目，牆上的詩讀完了，我想起在三亞時讀過的《貫華堂選批唐才子詩》，金聖嘆這老不正經的對崔顥的《登黃鶴樓》讚賞有加，乾脆把這首詩背了一遍，場下有個女孩一直隨著我低聲朗誦：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”
節目演完，兩位老總開始訓話。先發言的是眉間尺楊總，她的視野本就寬闊，又讀過中專，在傳銷團伙內絕對算高階知識分子，說起話來頭頭是道，各種理論、各種名詞紛紛從她雙唇中蹦出，震得滿屋子人頭皮發麻。暢談了一通天下大事，楊總又開始扮演慈悲聖母，告誡我們要抓緊發育、努力成長、勇於把握機遇，千萬不能當逃兵，要堅決聽推薦
