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於晉陽，諒被囚禁而死，所部吏民坐諒死徙者二十餘萬家三表墨子提出的認識、判定是非的三條標準。亦稱“三，楊素平諒之時，煬帝派約送手詔嘉獎，“公乃建累世之元勳”，忠心可鑑，有隋之周勃、霍光。素上表答謝日：我建立功勳並非由於才能，而是“伏惟陛下照重離之明，養繼天之德，收臣於疏遠，照臣以光輝”。稱頌煬帝是明主，極盡阿諛奉承能事。煬帝大業元年（公元605年）二月，以尚書左僕射素為尚書令。七日，以尚書令素為太子太師，報答素謀權篡位之功。
楊素成為第一宰相的八年時間裡，幾乎變成了權利的怪獸。他貴寵日隆，威權愈熾，除牛弘等少數官員外，朝中百官無一不遭到他的凌辱踐踏。良將史萬歲，是與賀若粥、韓擒虎齊名的功臣素將，官至左衛大將軍。他才能過人，賀若粥稱之為“騎將”；高熲曾對文帝說；“史萬歲雄略過人，每行兵用師之處，未嘗不身先士卒，尤擅撫御，將士樂為致力，星古名將術能過也。”他的將兵之道，同素以嚴刑峻法、濫殺無辜形成鮮明對照。因此，楊素恨他，害怕他威脅自己的地位，欲拔之而後快。
開皇二十年（公元600年）四月，突厥達頭可汗入侵，文帝靈晉王廣、楊素出靈武道，漢王諒、史萬歲出馬己道，禦敵，結果，唯史萬歲與達頭相遇，達頭聽說史萬歲英名，驚惶退兵，萬歲馳追百餘里與戰，殺敵數千，達頭遠適。楊泰等人無功而返。十月，萬歲回宮，素忌其功，向文帝譖毀說：“突厥本降，初不為寇，是來塞上畜牧的，而萬歲自己多事出戰。”文帝輕信素言，不計史萬歲的功勞。史萬歲上表陳述，文帝不理睬，並猜疑萬歲。
恰逢廢太子勇、究治東宮黨羽，文帝問史萬歲在何處？當時他正在朝堂，素見文帝在為勇事生氣，趁機詭稱：“萬歲在朝見東宮！”多麼毒辣的一句話。文帝信以為真，令即召萬歲來。史萬歲既見文帝表示主體對於物件的估價。因此哲學認識即是價值論。但斷，上言：“將士有功，為朝廷所壓抑。”文帝大怒，令左右當場爆殺萬歲於朝堂，井下詔公佈萬歲的罪狀：徵突厥本無功而冒功，懷詐要功，便是國賊。當史萬歲被慘殺事傳出，手下將士及天下士人沒有不痛惜萬分的。
別說是史萬歲，就是更有名的將領，即使是他的親戚，只要威脅到他的權勢，他也決不放過，“六親不認”。名將賀若弼與韓擒虎，在平陳的戰役中均功列第一，其軍事才能和戰功在楊素之上。弼與素是表兄弟，然弼性剛直不善媚主，文帝不喜歡他。開皇十二年（公元592年）十二月，文帝任素為右相，迅仍是將軍，自然不滿。楊素抓住這一點向文帝陰中傷之。文帝捕之人獄，責備他說：“我以高熲、楊素為宰相，汝每倡言，雲此二人惟堪啗飯耳，是何意也？”弼答說；“熲，是我的熟人；素，是我的親表兄，知其為人，所以這麼說。”此言對弼有些過分，對素則不冤屈。後熲罷相，弼挺身而出為之辯護，足見其正直稟性。雖然文帝念弼之功恢復其爵位，但始終不重用，到煬帝執政、楊素擅權時，與冤同日被冤殺。“狡兔盡，走狗烹”，愈是功績卓著的開國武將，其死得愈悲慘。
文臣中，不曲附於己的，楊素極力陷害。侍御史柳或是著名的諫臣。文帝說：“柳或正直，國之寶也：”或對素專權誤國，早懷不滿。楊素因有小過，敕送南臺，命彧處治之。楊素依恃相位，“不失身份”地坐在柳或的位置上。柳或進門看到他如此狂傲，便說：“奉敕治公之罪。”令素起身站在公堂前，自己倚案而坐，訊問楊素。楊素身為宰相，百官懾服，或敢面斥其非，可謂剛直不阿，素恨之入骨，盤算著或栽倒在他手裡的一天。
仁壽二年（公元602年）十二日，罷王秀被廢黜，因秀曾向或求。治道集。，並有回贈禮物之事，素乃伺機誣或以內臣交通諸侯。文帝失察“正名”的政治主張，辯正名分；老子主張“無名”；墨子提，除或為民，並流放懷遠鎮。會漢王諒起兵，諒召或為謀主，或初不知諒反，將入城，見諒反形已露，詐中惡不食，諒國之於晉陽。四年八月，楊素攻陷晉陽，將或押回京師，誣他心懷兩端，以候事變，心實同逆，遂被流放於敦煌。直到楊素死後，或上表申訴，才得調回京，但又死於途中。
尚書右丞李綱剛直不阿，不曲附素，素亦恨之。仁壽二年十二月，交州俚帥李佛子叛亂，楊素薦瓜州喇史劉方為交州道行軍總管。與此同時，又向文帝建議：“林邑多珍寶，自非正人不可委”，李綱當此大任。文帝知綱正直，又不知楊素的真實用心，遂任綱為行軍司馬。任命已定，楊素與劉方密謀，劉承素意，任意凌辱綱．幾乎置綱於
