第76部分 (第2/4頁)
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們則依然站立在一旁，由祭司在他們的下面昂然挺立的大寶貝上塗抹一種粘膏，這種用羊奶製成的粘膏可以起到潤滑作用。
龍昊已經預感到他們接下來要幹什麼了，所謂的成人禮就是母子交合？這其中有什麼寓意？實在是太令人驚詫了。
轉念一想，這些長期未開化的少數民族，什麼古怪的行為都可能出現，他想起在前世的世界裡，就曾經在書本上讀過，世界之大無奇不有。
有原始形態的民族，父親不在了，長子要接替父親的位置，與母親同居，還有那好客的民族，來了客人要留宿，先把妻子送給客人睡一宿，你要是不睡那就是對主人的不尊重。
總之千奇百怪的民俗到處都有，很多都是違揹人倫的。
這麼一想，龍昊臉上的驚訝之情稍減，身為大虞國皇帝，不管眼前發生什麼怪事，他都要保持鎮定，因為他代表的是一個強盛的天朝大國。
因此，龍昊不發一言，靜靜地觀賞著前面的成人禮。
靠近他的桌子的一位母親看樣子有四十多歲，從體形上看是一位典型的草原婦女，體態丰韻，面板白皙，有著一對飽滿的大奶球。
從她的表情看來相當自然並沒有任何羞澀之感，這時她正在召喚她的兒子。
五個孩子中個頭最小的一個男孩走了過來，孩子看著很靦腆，一副稚氣未脫的樣子，圓圓的臉上泛著紅暈，也不知是天然形成還是有點害羞。
與他靦腆的面孔截然不同的是他的下體卻傲然聳立，一副氣勢逼人的樣子，上面塗滿了乳白色的粘膏。
他走過來跪到母親身後，雙手扶住母親的臀部。
龍昊心中暗笑：“這是要玩後入式啊！夠刺激！”
帕洛見龍昊一點反應都沒有，好像看再平常不過的演出似的，不禁暗自佩服這位天朝上國的皇帝定力是真強啊！
他開始解釋道：“陛下，這種儀式在我們這裡是神聖而又高尚的，不帶有一絲塵俗之氣，我們尼克族人相信未成年的男孩子，他們的精液代表靈魂，是男性身體的精髓。男孩在出生時並沒有靈魂，是母親賜予他的靈魂，男孩在成人儀式時向母親體內射入童子之身的第一次精液，這表明他已將母親給他的靈魂歸還給母親，他成人後開始汲取人生經驗，完全融入到他的精液當中，受用終生”
說罷，帕洛站了起來，高喊道：“孩子們走向成人的一刻馬上就要到來，像個英雄那樣去征服草原吧！”
話音一落高亢的歌聲再次響起，在母親的指引下孩子們將尚未完全成熟的寶貝小心翼翼地插進母親的體內，隨著器官的完全結合，兒子開始了緩慢的抽送。
帶著粘膏的寶貝在母親體內摩擦時發出清晰的聲響，那是一種難以言狀的聲音在高亢的歌聲中有節奏地持續著。
帕洛見龍昊不說話，只得繼續解釋道：“先前塗抹的那層藥膏，是有避孕功能的，因此不必擔心母親會受孕。”
龍昊點點頭，繼續觀看眼前激烈而又駭人的群交成人禮，好一副祥合的畫面，沒有肉慾沒有邪念只有建立在至高精神世界神聖的交合。
少年古銅色的面板和母親雪白的肉體在龍昊眼前慢慢虛化完全融合在了一起，表情安詳的母親的身體在兒子的撞擊下前後晃動著，那對醒目的雙乳搖擺不停。
男孩子看上去很認真的樣子，表情鎮定絲毫不受快感的左右。看上去還真象一個揚鞭策馬的大漢。
“為什麼要採用這種姿勢呢？”
沉默半晌後龍昊終於發問了。
帕洛解釋道：“首先這種姿勢的意義就是表現征服，母親扮演的就是一匹難以馴服的野馬，男孩子必須先征服野馬才能有勇氣去征服草原，而男人必須先征服女人才能有勇氣去征服世界，我們認為母親是所有女人中最優秀的，孩子們騎在母親身上並向母親體內完成射精這是對母親徹底征服的最好證明。”
那五個“英雄”般的男孩加快了抽送，馬上就要高潮了，先前塗在寶貝上的粘膏在反覆的摩擦下已變成液態，那異常清晰的摩擦聲也漸漸消失。
男孩抱著母親雪白的屁股開始大聲的呻吟，在結束最後的抽送後臀部向前用力一頂開始有節律的抽搐起來，完成了一次靈魂的“交還”儀式。
很快，其他孩子們也相繼完成“成人禮”站起身抽出癱軟的大寶貝，而母親們還保持著那種曖昧的姿勢。按照尼克族的解釋，因為精液是兒子的靈魂，為了不讓精液留出體外同時更好地吸收孩子們的精液，所以必須保持這個姿勢一段時間。
