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僅是改善而已，朝政**的痼疾依然存在，如今後漢王朝立朝已近三百年，此時的**比之漢末，竟有加劇之勢！加上世系推官制的實施，士、庶二族極端分化，士人們的出路變得更加有限，大多數有才能計程車人基本都是懷才不遇，想求一進身之階而不得。
如此一來，隱逸避世，飲風嘯月，縱情山水便是大多數士人唯一的出路了。
到了如今，天下大亂，諸侯並起，眾諸侯為了擴張實力，這些士人倒成了他們競相邀請、招攬的物件。
鄭裕在京師遊學三年，又是當世大儒張恆之徒，與後漢王朝最負盛名的兵法大家張維也有師門之誼，素有令名，自是各諸侯爭相招攬的物件，卻被鄭裕一一回絕。
這並不代表他沒有成就大事的心願，只因鄭裕自視甚高，對眼下眾諸侯頗有輕視之意。他雖認為自己既沒有衝鋒陷陣的過人武力，也沒有統領千軍的統帥能力，更沒有一呼百應的領袖氣質。
根本不能成為霍去病那般攻城略地，縱橫睥睨的不世將才；也不能如武侯諸葛那般運籌帷幄，決勝千里，成就不世奇功；卻自忖可以勝任蕭何那種精於內政的治世能臣。怎奈難遇明主啊！空復自己十餘載寒窗之苦了，鄭裕抑鬱的想著。
對於趙平的沉默，鄭裕大感無奈，此人精通兵法、謀略，勇武過人，性格更是冷靜自持，真是具備了名將的一切條件，只要有機會必會一鳴驚人！只是此人並無野心，勸說他實非易事，只能徐徐圖之。
鄭裕打定主意，對不置可否的趙平說道：“倉舒謀略過人，精通兵法，才具實是愚兄生平僅見，難道不想在這亂世中有一番作為嗎？”說完，鄭裕定定的望著趙平。
趙平卻是神情自若的微微一笑，對鄭裕說道：“思曠兄過獎了，小弟倒未想過此事，須知起兵割據孰非易事，想你我兄弟既無兵馬，又無錢糧，卻如何起事？便是投奔明主也需明主方可，眼下諸侯中又有何人敢稱明主？”
鄭裕聞言長嘆一聲，說道：“愚兄也只是一時興起，見倉舒空負一身所學，頗感遺憾。況愚兄自己也是如此，愚兄自認一身所學並不太差，可惜一無權勢，二來明主難求，你我兄弟都是無緣之人啊！”
趙平見鄭裕神情落寞，頗有懷才不遇之感，連忙安慰，說道：“大丈夫立於世，自當成就一番功業。立德、修身、齊家、治國、平天下，此乃聖人之言，以小弟之淺見，實是我等應奉之於圭臬之言，子曰：‘不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可如也。’若我等不修德行，不修自身，不使自己學有所長，業有所專，卻如何奢談遇離亂之世，救民於水火，解其倒懸之苦，進而平定天下？故以小弟之見，修德修身，乃是根本。況《易經》雲‘君子待機而作’，我等只是時機不到而已。思曠兄不必多想。”
這時鄭行已經分派人手，兼程趕往樂安，追趕父母的車馬，依照路程，如果父母還未離開樂安，今日入夜時分便可追上。
了去了一大心事的鄭行心情不錯，興沖沖的趕了過來，他來時自己的兄長正在感慨難遇明主，趙平正在開解兄長，因此也聽到了趙平的言語，對趙平模稜兩可的回答確是不甚贊同，忍不住說道：“倉舒兄此言差矣，什麼聖人之言，什麼待機而作，我看卻是倉舒兄推諉之言。”
趙平聞言大奇，問道：“彥明此言何意，為何說在下乃是推諉？”鄭行侃侃而言，理直氣壯地說道：“如今諸侯並起，以倉舒兄與我兄長的才具，無論投往哪路諸侯，那諸侯必定是倒屢相迎，委以重任，言必聽，計必從。屆時倉舒兄與兄長必可一展所學，成就一番事業，何必說不得明主呢？依小弟看乃是倉舒兄沒有建功立業的雄心，因此以言推託。”
趙平一聽之下，不禁啞然失笑，搖了搖頭，對振振有詞的鄭行說道：“彥明想得倒是簡單，那彥明說來聽聽，我與思曠兄倒是投往何處呢？”
鄭行張了張嘴，眼睛眨巴了幾下，卻是啞口無言，他對天下大勢瞭解甚少，每日除了練武還是練武，方才之言也不過是一時口快而已，因此被趙平一問確實無言答對。鄭裕不忍見弟弟難堪，雖然他這個弟弟心思單純，從不知難堪為何物，但作為兄長，此時他卻不能不給弟弟解圍。因此便說道：“愚兄早有與倉舒共論天下大勢之意。今日既是倉舒提起，愚兄便與倉舒暢論天下大勢，倒也堪稱快事！”
正文 四一 大勢2
趙平不由也來了興致，爽快地應了。
鄭裕為人冷靜自持，骨子裡有種文人的自矜，恃才傲物倒說不上，但文人的那種清高卻也不能免俗，很少有
