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太祖朱元璋事情倒是用他們當過耳目，但是後來簡直就直接成為皇帝的直屬緝拿處了，皇帝要抓誰就抓誰，想要殺誰就殺誰，當然，那是開國事後的事情了。
現在的錦衣衛可是貴族部隊，各家的少爺們可是會擔任類似滿清帶刀侍衛的官職，錦衣衛比起工作，更多的是儀仗隊的一種了，當然，各地分散負責吃拿卡要的那一部分屬於城管，不在此列。
至於東廠，咱們的職責是保衛皇上，可不是沒事調查別人隱私的，當然，要是皇帝想要知道，多花費些功夫，那也是可以一一記錄在案的。
無論是東廠還會錦衣衛，咱們可都是朝廷鷹犬，皇上的爪牙。
你們都把貶義詞褒用嗎？對這個結果，萬曆除了滿腦袋黑線之外，別無表情。沒辦法，這時候，無論是鷹犬還是爪牙，可都不是貶義，就是衣冠禽獸，那也是實實在在的誇獎人了。
要不是情報部門，那就沒有存在的必要，儘管對於老祖宗出於對皇權的集中，設立這些衙門，並且他們曾經擔任過情報部門的作用，可惜現在都沒有作用了。
不能撤啊，撤了內廷面對外廷可就沒了底氣了，無論是馮保還是劉守有，對此都表示強烈的反對。
不就是說以後東廠和錦衣衛就是情報部門了嗎？皇上既然不滿意現狀，那錦衣衛和東廠就徹底變成情報部門不就行了，咱們以前幹過這貨，只是現在長時間不幹，手生了而已，操練一下，立馬就生龍活虎了，到時皇上用起來，肯定是如臂使指的。
太祖倒是有些情報意識，但那是針對自己大臣的，而且竟然沒有形成制度，最終的結果竟然是兩個部門淪為不講道理的走狗部門了，不得不說，實在是太糟糕了。
然而，這兩個改組過的部門，竟然在第一次跨國和對手交鋒，並且對手僅僅是民間業餘水平的時候，就暴露了他們非專業的一面，還真是悲劇。
“指揮同知、僉事、鎮撫使以及各衛所的千戶都是吃乾飯的，你們當初是怎麼向我保證道，下次再發生這樣的事情，別怪兄弟我不講情面！”
“給雜家把廠裡的番子都給我多調教些，以後再給我招納一些白人番子，雜家要連他們國家國王張多少頭髮都要知道。”
兩人回去之後，異常同步地向自己下屬們說道。
第88章 反帝國主義
萬曆不信仰天主教，甚至對這個宗教一點興趣沒有。
利瑪竇和羅明堅不一樣，相對於羅明堅，他更理智的考慮天主教在大明的傳播問題，所以對於萬曆沒有如他們所願的那樣信奉天主教除了略微有些遺憾之外，並沒有過分的失落，至少大明的皇帝並沒有反對他們傳教不是？以天主教的優越性，肯定能夠讓天主的光輝散佈在這片大陸上的。利瑪竇心裡這麼告訴自己。
或許可以在東方多多研究一下，如何將宗教在這片土地上傳播，利瑪竇心裡想著，不由閃過萬曆告訴他的一句話。
“朕手下有個土司，他就非常信奉天主教，目前他打算在他的統治區域內建立一個天主王國。”
有人打算在東方建立一個信奉天主教的天主教國家？這個土司，實在是天主虔誠的信徒啊，這麼重要的事情，作為傳教士的他，怎麼著也要去觀看一下，看看天主教是如何在東方傳播的。
大明有這麼樣的一個土司嗎？原來當然是沒有的，但是現在有了！沒錯，萬曆自作主張，已經把九州島當做大明土司勢力之一了。
這麼做有沒有考慮天皇的感受？有沒有考慮幕府將軍的感受？有沒有考慮倭國眾多武士的感受。
對此，萬曆只能無辜地說，抱歉，沒有考慮過，現在的日本天皇是哪個？他除了知道大化改新的聖德太子以及明治維新的明治之外，其他中學課本上沒有出現過的天皇名字，根本就沒有在意過，現在的日本天皇在想什麼，和他有什麼關係？
笑話，天皇的稱號在大明就是不被認可的，倭國國王的稱號也是給幕府將軍的，一個沒有權力的傀儡，日本本國人還保持著表面上的尊敬，他管這些幹什麼。
至於幕府將軍，抱歉，你們現在有幕府將軍嗎？足利幕府呢？那個叫織田信長的尾張大明確實實力大，但大得過大明嗎？就是告訴那幫天天喊著仁義教化的文官，他們對這家話也只會來句，亂臣賊子人人得而誅之，沒有幕府將軍，那你的意見咱們還在意個屁啊，靠一幫勾心鬥角的大名們對付明朝嗎？你們還是關起門來再打幾年吧，反正現在已經打出“市長”了，打出一個“省長”的時候再出來蹦躂吧。
