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他的長官林阿四和歐羅巴人做過無本買賣，小時候就可以和歐羅巴人交流了，同僚中的大友義統父親是大友宗麟，一個信奉天主教的大名，不懂歐羅巴人的語言就見鬼了，只有李舜臣這種已經到了中年，學東西太慢的人學不來一門語言。
“你們不是那些背信棄義的西班牙人？”對面的頭領再次問了一次，不過見到孫承宗依舊沒有回答，又換了一種孫承宗聽不懂的語言。
這貨的語言功底比李舜臣的強，明顯會多種語言，孫承宗心裡想到，隨即趕忙說道：“不，不，我們不是西班牙人，我們和他們並不友好。”
本以為對方會說拉丁語，可能和西班牙人有一腿呢，不過顯然，對方一句背信棄義就把孫承宗放了心，顯然，這幫野人吃過西班牙的虧，是可以爭取的物件。
“我們是阿茲特克人，被西班牙人欺騙的阿茲特克人。”聽到對方不是西班牙人，酋長似乎也變得友善了一點，解釋說道。
阿茲特克人，被西班牙人在幾十年前征服的阿茲特克帝國的人種，這個民族曾經佔領幾乎整個中美洲，然而現在卻只剩下少數人在苟延殘喘，不過畢竟是曾經這裡的統治者，應該很瞭解這片土地，帶路黨找到了。
不過孫承宗卻一點不顯得興奮，反而心情稍微複雜，雖然對方是明確和西班牙人敵對的阿茲特克，但是貌似在國內學習瞭解這片大陸情況的時候就有所耳聞，阿茲特克人的習慣好像不太好，有連其他土著都受不了的惡習拿活人來祭祀，而且還吃人。
按照老一輩人的記載，西班牙在幾十年之前進入他們帝國，然而當人們歡迎這些異域的人的到來的時候，他們卻囚禁了國王，並且開始殘忍的殺害人，之後把他們的國王勒死，儘管新的國王抵抗，但一種奇怪的詛咒以及西班牙人的強大使他們最終還是失去了他們的城市。
這是阿茲特克的酋長對於他們顛沛流離的解釋，有些東西和孫承宗所瞭解的不太一樣，畢竟在這之前，大明唯一能夠了解這片大陸就只能透過葡萄牙人拿到的西班牙人的記錄，貌似所有人都有掩飾自己的罪惡以及把敵人描述成惡魔的好習慣，西班牙人的記錄顯然也是如此。
不過，人祭什麼的果然還是真實的。
“倘若我們繼續保持這個習俗，附近的塔拉斯科人不會容忍我們繼續呆在這。”阿茲特克的這名酋長解釋道。
曾經強盛一時的帝國已經沒法和其他部落對抗了，阿茲特克人的習俗太過糟糕，以至於其他印第安人都無法忍受，西班牙這個入侵者到來的時候其他印第安同樣落井下石，無疑現在的阿茲特克只能夾著尾巴做人了。
畢竟疾病和詛咒沒有讓這個民族滅絕已經是謝天謝地了。
對於對方所描述的詛咒，這個孫承宗倒是可以理解，大明口中的天花病，這種病在大明已經即將絕跡，為此在大明還有皇帝和太醫院爭執的傳聞，當然具體情況如何，並不被人得知。
不過印第安人對於天花這種‘詛咒’的描述倒是給了孫承宗一些聯。
帝國在澳洲以及南洋諸島的移民進度緩慢，當地的土人和野人對大明的統治一點都不友好，倘若使用西班牙人在美洲的‘戰略’（姑且稱為戰略，天花傳入美洲對於西班牙人應該只是意外，畢竟西班牙人自己也不見得能夠有效對付這東西），對地對的土著使用天花等疾病，那麼大明應該可以加快帝國在澳洲以及大東洋（太平洋）上的諸多島嶼的移民進度。
孫承宗才不管什麼人道主義精神，大明又沒有和土人簽訂過《日內瓦公約》這種禁止使用非人道武器的條約，死多少野人管他什麼事，反正大明已經正在普及牛痘了。
小心地把自己的想法記錄，孫承宗扭頭對奇怪地看著他記錄東西的阿茲特克的酋長說道：“大明能夠給你們報仇的機會，但是我們同樣需要你們的幫助，我希望你們能夠帶我們去你們的首都墨西哥。”
“我們的首都叫做特諾奇蒂特蘭。”這名酋長糾正道。
聳了聳肩，孫承宗才不管他們的首都是叫特諾奇蒂特蘭，還是叫墨西哥呢，反正都是蠻夷的稱呼，阿茲特克人還是西班牙，文明程度什麼的他絲毫不感冒，二者的區別是後者對大明不友好，前者有利用價值而已。
是繼續叫墨西哥還是改回特諾奇蒂特蘭，亦或者由大明再次改名，城市叫什麼只能有最後朝廷說的算，他們只要完成自己的任務就行了。
第193章 殷商之後
“近在眼前的倭國你們沒有興趣，反倒是對遠隔重洋的美洲情有獨鍾。”搖
