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來，再次興起戴假髮的原因嘛，和之前一樣，為了掩飾自己的禿頂和頭髮稀少亦或者頭上有傷。
不過還有另外一個糟糕的原因為了應對頭髮髒的問題。
不洗澡在身體表面形成一層保護膜從而阻礙黑死病的傳播之前已經說過了，不洗澡可以接受，大家噴香水就好了，反正聞多了異味大家就都習慣了。
但是頭怎麼辦？不洗頭癢啊！
可能有人說，兩天不洗就癢了，一週不洗碰一下就白雪飄飄了，一月不洗就活不下去了，半年不洗就習慣了。
歐羅巴人用實際行動告訴他們，這種思想不可取，也不可信，不然他們就不會一直這麼癢了。
為了應對這種情況，聰明的貴族們想到一個睿智的方法，把頭髮剃掉，然後帶上假髮就好了。
這麼精明的主意顯然不是一般人能夠想到的，這樣一個高手竟然沒有在歷史上留下明確的姓名，對於歐羅巴的發展真是一個極大的遺憾。
沒有頭髮之後就不用為頭髮癢而煩惱了，不用擔心洗頭的時候把‘保護膜’給洗掉了，只要必要的時候把假髮拿下來洗一洗就好了，皆大歡喜，難道不是嗎？
當然不是！
誰告訴你要洗假髮的，為什麼要洗那東西，洗了之後就沒有價值了。
以律師為例，假髮的骯髒程度幾乎能和你的資歷掛鉤，越髒越說明你幹律師的時間越長，你的資歷多，你的經驗豐富，所以假髮是萬萬不能洗的，讓若上面有蝨子卵，你可以把它們掐死掐掉，但是萬萬不能洗，洗的是閱歷，洗的是經驗，洗的更是人生。
言歸正傳。
這種在這個世紀才重新興起的習慣，再剛剛達到大明後，就被喜好乾淨的大明百姓所厭惡，即使從傳統來講，把上廁所都叫做更衣的大明士大夫，是萬萬不理解歐洲貴族們的奇怪習慣的。
高士德現在正在惡補自己的大明傳統文化思想，對於假髮，自然和大明傳統人士一樣，沒有好感，或者說，跟風的高士德現在是大明喜歡的，就是他應該學習的，大明討厭的，也就是他應該摒棄的。
“我們遠在東方距離本土遙遠，卻依舊沒有忘記我們的初衷，使得葡萄牙從西班牙人的手中獲得自由，但是他們呆在本土，卻心甘情願地接受西班牙人的統治，絲毫沒有意識到自己是一名葡萄牙人，現在我們竟然還需要他們的支援？！”不正是因為離西班牙人遠，有大明罩著所以他們才敢反抗西班牙人的嗎？否則的話，他們除了對現狀不滿之外，可是沒有絲毫辦法的。
現在高士德竟然對此冒出優越感來了。儘管高士德的說法有問題，但卻很深得人心，沒錯，他們都是遠在海外卻依舊心憂國內的愛國分子，國內毫無建樹貴族們卻個個是尸位素餐之輩。誰會那麼善於反省，認識自己的不對，至少這幫人做不到。
“我支援高士德的看法，一直以來我們反對西班牙人的統治，不是為了讓國內的貴族們醉生夢死，我們所流的鮮血不是為了他們。”一名議員站起來發言說道。
他的話讓大多非貴族議員們微微點頭，即使是呆在此處的貴族，此刻也有許多人支援他的看法。
派到殖民地來的高大上貴族們本身就不多，大多是討生活混飯吃出來的，另外就是在西班牙人控制葡萄牙後來到這裡的反對者了，無疑這幫人在葡萄牙國內沒有屬於自己的利益，所以會議的結果一開始就已經沒有懸念了，除了幾個老議員們反對之外，大多數人都支援高士德的看法。
“魏公公。”
標準的作揖，高士德的對大明禮節的習慣程度讓魏忠賢看來都絕對標準。
點了點頭，才不過二十歲的魏忠賢面無表情地接受對方的行禮，司禮監的太監被派到澳門，這屬於下放，魏公公正在為這件事苦惱著呢，在司禮監盡職盡責，生怕出一點差錯，身為太監卻一兩銀子沒有貪過，這麼完美竟然被下放了，無疑讓魏忠賢鬱悶，並且反思自己的失誤在哪裡，沒有行賄？沒理由啊，張鯨公公可是有名的不收賄賂的，而且據說把自己調下來還是皇帝陛下本人的調令。
把歷史上赫赫有名的九千歲調出去歷練歷練，看看對方的能力到底在什麼程度，反正至少萬曆年間想要廢除太監製度不太可能，既然如此，那就最大程度發揮太監們的作用，看看這幫文人們的對頭們能把事情做到什麼程度。
這是萬曆的想法，魏忠賢自然不曉得，不過萬曆的行為倒是讓司禮監的張鯨感到奇妙，這個小太監除了在毆打士子的時候露面一次，怎麼竟然會讓皇帝這麼在意了。
