中國兵書通覽 許保林 著

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第五節兵書的管理學價值

軍事學與經濟管理之間，有著緊密的聯絡。軍事行動是人類最早的大規模管理實踐，積累了豐富的管理經驗。兵書中的決策思想、謀略思想、將才思想、指揮藝術、治軍方法等都適用於經濟管理。這些思想是珍貴的古代管理史料。

我們仍以《孫子兵法》為例，它不僅有很高的軍事學術價值和哲學價值，而且具有很高管理學價值。在管理思想方面，一是提出了系統管理思想，指出：〃治眾如治寡，分數是也。〃（《勢篇》），意思是軍隊是一個相互聯絡的整體，管理幾十萬人的大部隊和管理幾十人的小分隊，道理是相同的，都要按級統率，層層節制，使各個部分與整體協調一致，行動起來好象〃率然〃一樣，〃擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。〃（《九地篇》）二是提出了恩威相濟的感化管理思想，強調將帥要象對待〃嬰兒〃和愛子那樣關心愛護士卒，同生死共患難，同時又申明刑罰，主張管教並重，嚴格管理。指出：〃視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。〃（《地形篇》）在實行刑罰之前要先從感化入手，〃卒未親附而罰之則不服，不服則難用也。〃（《行軍篇》）三是提出了功利主義的管理思想，總的要求是〃兵不頓而利可全〃（《謀攻篇》），意思是以最小的代價換取最大的勝利。具體要求是〃合於利而動，不合於利而止〃（《九地篇》），〃非利不動，非得不用〃（《火攻篇》）。四是重人重智的管理思想，《孫子》從道、天、地、將、法五個方面分析研究戰爭勝負的可能性，其中道和將就是重人管理思想的體現，〃道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。〃（《計篇》）〃夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。〃（《謀攻篇》）〃知兵之將，民之司命，國安危之主也。〃（《作戰篇》）因此對將帥必須具備的才能和品質提出了全面要求，這就是〃智、信、仁、勇、嚴〃，把〃將孰有能〃作為衡量軍隊管理水平高低和能否帶好軍隊打勝仗的重要標誌。

在決策方面，《孫子》對決策者的權、責與德、能，對決策過程中的情報收集、整理和分析，對決策的選擇原則、方法和標準等都有很精闢的論述，如提出決策者要有責有權，〃君命有所不受〃（《九變篇》），〃將能而君不御〃（《謀攻篇》），要德才兼備，〃將者，智、信、仁、勇、嚴也。〃（《計篇》）決策情報要準確可靠，〃不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。〃（《用間篇》）對情報要整理、篩選，〃經之以五，校之以計，以索其情。〃〃曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？〃（《計篇》）決策選擇的最高標準是〃不戰而屈人之兵。〃（《謀攻篇》）實現決策選擇的方法是〃先為不可勝，以待敵之可勝〃（《形篇》），〃致人而不致於人〃（《虛實篇》），〃因敵變化而取勝〃（《虛實篇》）等。《孫子》中管理方面的內容非常豐富，這裡僅從兩個方面作了些粗略介紹，儘管這樣，仍不難看出《孫子》中的管理思想對現代經濟管理的價值，如〃知彼知己，百戰不待〃（《謀攻篇》）的用兵之道對於經濟管理的運籌決策，重視將帥和信賞必罰的治軍之方對於企業生產過程的管理，〃以正合，以奇勝〃（《勢篇》）的用兵之法對於企業商品市場行銷等等，都具有很重要的借鑑作用。總之，《孫子》涉及到經濟管理科學中的領導藝術、組織管理、戰略決策、行銷謀略等許多方面的道理，它本身就是一部管理鉅著，受到國內外管理學者的重視。美國著名管理學家··喬治在《管理思想史》一書中指出，《孫子》在用人方面的論述，對今天企業管理有很大價值。甚至說：〃你若想成為管理人才，必須讀《孫子兵法》。〃在日本管理學界中，研究《孫子》的人很多，甚至有所謂管理學中的〃孫子兵法學派〃。企業家大橋武夫著有《用兵法經營》一書，書中說：他的公司從《孫子兵法》的軍事理論中，獲得很高的益處，使他經營的業務迅速發展起來。在我國，運用兵法指導經營管理有著悠久的歷史，如春秋末年的范蠡以計然為師，學習兵法韜略，輔佐越王，治國則國富，治兵則兵強，完成了滅吳興越的復國大計。後棄官浮海，事農經商，又活用兵法於農商，〃治產積居，與時逐而不責於人。〃〃能擇人而任時，十九年之中三致千金。〃（《史記·貨殖列傳》）又如戰國時的大治生家、商業經營家白圭，直接吸取孫吳兵法精華，運用於商業經營，提出了〃