中國兵書通覽 許保林 著

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之法，當辨內外。善守者，守於外；不善守者，守於內。填門守堞，皆守於內，守之最下者耳。有識者，堅壁清野，賊深入吾地，進不得攻，退無所操，飢則困而擊之，逸則撓而疲之，去則伏而襲之，陣則奇而衝之，開門延敵而敵不敢犯，此守之上焉者也。〃（卷八上《守城論》）

關於民本思想。作者看到了人民的力量，認識到了民眾在抗倭中的作用，提出了〃利民〃、〃愛民〃的主張，指出：〃國以民為本，民以食為天。〃（卷八下《論東南積儲》）〃凡可以利民者，無所不用其極。民心愛戴，雖從賊者皆歸化而捍賊。否則，寇未至而民先困，寇將至而民益擾，良民且懷叛亂之思矣。〃因此，作者向封建官吏提出要〃愛民如子〃（卷一上《重守令》）。儘管在封建社會不可能真正做到，但這種民本思想是有一定進步意義的。

關於樸素的辯證法思想。作者認為情況是變化的，任何戰法都是在一定的時間、地點產生出來的，有隻能用於一時的，也有長期管用的，要區別對待，〃法有宜於昔而不宜於今者，有宜於暫而不宜於久者，有宜於久不可易者。〃（卷一下《海防論》）

該書作者還對明朝的時弊進行了激烈地抨擊，並提出了一些改革方案，如他指出明廷軍政不肅，其表現有六：〃一曰不擇將領，二曰不慎選募，三曰不諳訓練，四曰不明賞罰，五曰不惜財用，六曰不核圖籍。〃（卷八下《復當道問兵務札子》）並針對這六種表現建議明廷整肅軍政。

《江南經略》專為當時抗倭而言，故多一時權宜之計。然而，所列江河湖海之險要，道路之衝僻，多經作者親自實地調查，〃凡水陸道路，躬親閱歷，多方考證，一一著明，而於所當設險之處，又為圖，為說，罔敢闕略，庶後之經略者可考而知焉。〃（《江南經略凡例》）〃若曾嘗乘海舠，凌驚濤，覽形勝。〃（卷一下《海防論》）尤其是有些地方向無圖志，是作者第一次繪製，如〃太湖圖古所未有，乃操小艇，歷五湖，越半載始有所得，凡港瀆通塞之跡，古今異同之名，何者為水利之所關，何者為兵防之所要，悉詳識之，而繪為二圖。繪全湖之圖者，昭形勝也。繪沿湖之圖者，詳區劃也。庶司兵者得有所據以便規畫矣。〃（卷一下《湖防論》）因此，該書具有重要的史料價值和軍事地理學價值。

《江南經略》初刻於明隆慶二年（１５６８年），明萬曆四十二年（１６１４年）據隆慶本重刻，清康熙年間鄭若曾子孫鄭起泓、鄭定遠又行刻印，乾隆時收入《四庫全書》。這四種版本現均存世。

第五節讀史方輿紀要

顧祖禹撰。顧祖禹（１６３１－１６９２），字瑞五，號景範，江蘇無錫人。因生於常熟，故自署常熟人。後遷居無錫城東之宛溪，所以學者又稱宛溪先生。他是明末清初歷史地理學家，少承家學，熟諳經史。清軍入關以後，隨父躬耕於虞山之野，隱居不仕。他報著反清復明的願望，在其先輩研究邊防和軍事地理的基礎上，閱覽群書，尤其是正史和方誌，考證史事；跋山涉水，實地考察，從二十九歲（清順治十六年，１６５９年）時起，直到臨終止，歷三十餘年撰成《讀史方輿紀要》這部軍事地理鉅著。顧祖禹撰寫這部軍事地理著作的基本指導思想是〃垂之後世，俾覽者有所考鏡〃（《原敘》二）。其主要特點是：（１）史、地結合。他在《凡例》中解釋書名時說：〃是書以古今之方輿，衷之於史，即以古今之史，質之以方輿。史其方輿之嚮導乎，方輿其史之圖籍乎，苟無當於史，史之所載不盡合於方輿者，不敢濫登也。故曰《讀史方輿紀要》。〃意思是，這部著作是以古今地理記述歷史，而又以古今歷史說明地理。歷史是理解地理的嚮導，地理是解釋歷史的圖籍。假如與歷史不相符合，或史書雖載，但與地理不盡相符，卻不敢隨意寫進書裡。本書將歷史和地理緊密結合，所以叫《讀史方輿紀要》。（２）著眼於軍事，尤其是著重於明代國防。魏禧《讀史方輿紀要·敘》稱：〃其書言山川險易，古今用兵戰守攻取之宜，興亡成敗得失之跡所可見；而景物遊覽之勝不錄焉。〃全書核心是闡述地理形勢在軍事上的價值。〃以一代之方輿，發四千餘年之形勢，治亂興亡，於此判焉。〃（《凡例》）（３）參閱廣博，考證詳審。熊開元在為本書寫的序言中說：〃宛溪坐籌一室，出入二十一史，縱橫千八百國，凡形勢之險厄，道里之近遙，山水之源委，稱名之舛錯，正其訛，核其實，芟其蔓，振其綱。〃（４）體例完備。全書按一定的指導思想按排內容，有邏輯秩序。《凡例》中說，〃是書首以列代州域形勢，先考鏡也。次之以北直，尊王畿也。次