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介紹，這裡只介紹作為叢書的《武經七書》的整體情況。
《武經七書》這部兵書叢書是封建社會根據興武備、建武學、選武舉的需要逐漸形成的。早在南北朝時《孫子》就被稱為〃兵經〃（梁劉勰《文心雕龍·程器》），宋初也曾出現過〃七書〃之稱（〃七書〃指哪七部書不詳，見《太平御覽》），但《武經七書》作為一個整體正式頒定並被固定下來是在宋元豐年間。據《續資治通鑑長編》記載：元豐三年（公元１０８０年）四月乙未（初二，公曆２４日），宋神宗下詔校定《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》，並雕版刊行，號稱〃七書〃，《武經七書》即源於此。自此，《武經七書》被定為官書，頒之武學，並列學官，設定武經博士。《武經七書》是自宋代以來封建社會武舉試士的基本教材。能否諳熟《武經七書》，成為統治者選拔軍事人材的一條重要標準。
《武經七書》中七書的次序，是北宋國子司業朱服組織校定〃七書〃時確定的。他校定的順序是：《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《李衛公問對》、《尉繚子》、《三略》、《六韜》。現存最早的朱服校定的《影宋抄本武經七書》就是按這個順序排列的。到�
