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正如他自己給自己下得一個評語那般：他並不是一個擅於長期戰略規劃的人。
因為有了李夫人的允許，現在的李晟對自己現在空閒便沒有什麼愧疚了。讀書和陪鐺兒遊玩才是他一天重點。至於別的事情自然由其他人幫他解決的妥妥當當。雖然沒有李夫人並沒有宣佈他是這個泗水居的少爺，但那些對於他的身份並不十分了解的人卻在私下裡給他掛了這麼一個少爺的稱呼。事實上，在這個泗水居中，他除了沒有自己專用的丫鬟之外，其他的已經和鐺兒相同。
這樣的變化，在別的被收留之人那兒還不高興的要死，但在李晟這兒，他卻連臉色都不曾變一下。他對這些事情並關心。無論是華服美食，還是普通的粗茶淡飯，在他看來都差不多。在原來的現代，他只關心和電腦有關的事情，而在如今的古代，他只關心兩件事：如何學習古代的知識；如何哄騙鐺兒小姑娘高興。這兩件是對李晟而言是十分重要的，前者是關係到李晟自身能力的增長，而後者則是對李晟現在安定生活的保證。
泗水居的書房就在後進帳房的隔壁。那是一間足足有十丈方圓的大屋子。其中藏書量之多，型別之豐富即使在李晟原來所呆的現代也可算的上是一個小型圖書館了。
當李晟第一天進去看到那推得滿山滿谷得書卷、木簡得時候，還真被這兒的藏書數量給下了一跳：“這書太多了。根本就不像是一個商人應該收集的規模。”畢竟這個時代的商人是不會當官的，雖然時不時要和士大夫們打交道，得備份一些學識，但無論怎樣得備份也不需要用上這麼多東西啊。若說這屋子裡的書是世家大族所藏，李晟還會相信。因為他們本來就是靠這個吃飯的。
“難道說鐺兒她孃的身份並不單單是商人那麼簡單？”李晟第一次對這泗水居主人的過往感興趣。
既然讀這些古籍是為了更好的瞭解這個漢朝的方面面，是為了自己將來發展做準備，那麼就不能囫圇吞棗式的什麼書都讀。
李晟瞪著眼前書堆又想了想自己可能要走的道路，便決定先看看這幾方面的書再說：
首先是儒家的書，包括《詩經》、《論語》、《孟子》等經典的東西。雖然關於儒家的評論，在他原先所在社會的網路上大都是將之批判的體無完膚，但李晟自己卻不贊同這樣的觀點。
對於這個統治了中國整個封建社會的思想，李晟認為它固然有屬於糟粕的地方，也肯定有不少閃光之處。在沒有自己看過儒家典籍之前，他對此是不太好加以評論的。而且眼下的漢代是獨尊儒術的時代，這個時代的讀書人往往是以精通儒學為能。李晟很清楚自己以後少不得藉助要他們的力量。因此從閱讀儒家典籍中找到能與他們交流的共同語言也是十分必要的。
其次則是兵家的書，如《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》之類的。這是為了以後學習作戰而需要的。儘管李晟自己也認為光光看書並不能真達到的指揮部隊作戰的水平，但有看總比沒看好。在找到一個厲害的“兵法”師父之前，他還是覺得自己應該先閱讀一些這方面的知識，好為將來打好基礎。
再則便是墨家的《墨子》，法家的《韓非子》以及其他一些雜書，大抵是介紹基本的木匠、工匠手藝之類的。雖然這些書並不如儒家和兵家的書重要，但其中還有一些東西是李晟自以為需要了解的。為了以後在仕途或是天下之路中走得順遂，他打算好好的這個時候先進行一番準備。
“嗯，這一兩年先這樣吧。等徐州這邊呆不下去了，就去荊州那兒逛逛，順便找司馬徽、黃承彥這樣的好先生求教一番，說不定我到時候的能力會比什麼臥龍、鳳雛的還強呢？”一想到這個，李晟的臉上便浮起了嚮往的笑容。眼下他的一舉一動，才配合上原本就比實際年齡小上許多的心靈，分外像一個真正的十三歲孩童了。
如果說讀書上面並沒有什麼令人煩惱的問題足以讓李晟愁眉苦臉的話，那原本認為很容易搞定的鐺兒那邊卻發生了很大的麻煩。在與這個機靈的小姑娘接觸了幾天之後，李晟才恍然大悟的發現，這個女孩子並不像古書中所描繪的女子那樣容易伺候。
她不是隻要一天說幾個童話故事就可以打發的主兒。雖然她也很喜歡聽那些聞所未聞的故事，也時常在晚上揪著李晟非得將故事講完了離去。但作為一個從小就和男孩子們玩在一起的女孩，她在許多方面都男孩化了。
就那玩耍來說，她是即要這邊的故事，也要那邊玩耍，更要李晟動起那“富有見識”的腦袋去想想有沒有什麼更好玩的東西。在她看來李晟的頭腦裡既然有那
