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勢，這個家庭的子女，就一定非常團結，也同樣非常強勢。相反，如果這個家庭的母親非常強勢呢？在對內上，這個家庭中的男人，肯定弱勢。在對外上，這個家庭所有的事，全都是女人出面。而別人看待這個家庭，也一定是同情的認可。我們這代人，家裡都有很多個兄弟，凡是多兄弟的家庭，如果父親是個頂天立地的人，這個家庭就一定會興旺。如果父親不成器，長兄能夠頂天立地，將幾兄弟緊緊地團結起來，這個家庭，同樣可以撐起一片天。只有父親和長兄都不在了，老二才可能頂上天，撐起這個家。父親或者長兄仍在，但都不成器，就算下面的兄弟中，有某一兩個人非常出色，這個家，也一定是四分五裂的。你們回想一下自己周圍的家庭，看是不是這個情況。我沒有仔細研究過，這到底是一種什麼規律，也沒有看到與此相關的理論。不過我想，這其實是一種社會秩序的體現。由家庭聯想到一個國家，聯想到東西周。西周的周幽王，就好比一個家庭的父親，周平王就是長子。無論周幽王是個好父親還是壞父親，周平王造了父親的反，肯定是個壞長子。這個長子壞了，他的兄弟姐妹就亂了，哪怕有一兩個成器的兄弟，也撐不起周朝天下了，西周過渡到東周，並且發展到後來的春秋亂象，戰國烽火，就是情理之中的事，是歷史發展的必然。
第二部分 第122章
趙德良揮了揮手中的那份材料，誰也不知道他這些話是有意針對這份材料，還是僅僅因為情到深處，將那份材料當成了一個隨手可即的道具。
他說，我們現在說，建設和諧社會，什麼是和諧？社會秩序的和諧，我看就是最大的和諧。小到一個家庭是如此，大到一個國家一個省，也是如此。我們制定了很多的法律法規，這些法律法規起什麼作用？就是維護這個秩序的，就是為了維護我們社會的和諧的。這才是我們社會穩定的根本，是基礎中的基礎。失去了這個秩序，我們的社會，就不可能穩定，就會出現一個又一個周平王，出現一個又一個反秩序的造反派。我們有些同志，連最起碼的社會秩序都沒有想明白，就想當造反派，當週平王，這是非常危險的。周平王造他父親周幽王的反時，大概從來都沒有想到，他破壞了社會秩序，其他人也會如法炮製，將社會秩序不當一回事。結果也正是如此，東周一開始，就出了一系列造反派，晉國搞擴張，衛武公佔山為王，鄭莊公更離譜，將個東周搞得雞飛狗跳。楚國就不用說了，搞的是封建割據。根子在哪裡？全都在周平王那裡，你不對人家講社會秩序嘛，上行下效，人家憑什麼對你講社會秩序？說到這裡，我覺得，我們的每一個同志，都要好好思考一下社會秩序這個詞，思考一下這個事。我們的同志中，有沒有不講社會秩序的？有沒有社會秩序的破壞者。我不能說沒有，恐怕還大有人在。整天不是考慮怎樣將工作做好，而是考慮怎樣將社會秩序顛覆，怎麼把自己的上司搞掉，取而代之。我不是說，你想被提拔就是不好，就是破壞社會秩序，不是。每一個希望被提拔的同志，我都能理解，關鍵在於，你透過什麼樣的途徑得到提拔？你是透過自己的努力透過自己的政績得到肯定和提拔，還是透過陰謀詭計得到提拔？這就是建設者和破壞者的根本區別。你也不想想，就算你的陰謀詭計一時得逞，能夠一世得逞，能夠永遠得逞？**說，要陽謀不要陰謀。這句話，我們有些同志，應該好好地想一想，認真地檢討一下自己。不要以為世界上就只有你一個聰明人。我不說在座的有多少聰明人，更不是說我就是聰明人。我想提醒大家的是，我們的上面，還有黨和國家，有*中央，那裡集中了一大批精英。他們看不出誰在玩陰謀詭計？他們會容忍下面那些小小的陰謀詭計一次又一次得逞？我告訴你，絕對不會。我要告訴你，我們的黨中央，肯定比你比我聰明，誰是社會秩序的維護者誰是周平王，他們看得非常清楚。
至此，大家才恍然大悟，趙德良書記繞了一大圈，落腳點原來在這裡。這分明是在敲山震虎嘛，誰都明白了，陳運達在背後玩小動作，曾經搞走了一任書記，現在故伎重施，想搞走另一任書記，可這任書記明白表示了，要搞我？沒那麼簡單，你那點小陰謀不頂事，要來可以，來陽謀。
以省委書記的權力和威嚴，這話可算說得已經夠重，幾乎是所有該說能說的，全都說了，明示也好，暗示也罷，等於已經向陳運達擺明了態度：我趙德良不屑於玩你那一套，你也別指望我是周幽王而你是周平王，那一套在我這裡沒用。另一方面，趙德良又沒有完全指明，顯然是留有餘地，態度也已經明確，只要你陳運達真正懂得社會結構秩序的重要
