第29部分 (第1/4頁)
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象。明夭下午去巴格達的路上,他要對你的服務當面致謝。我也對你表示謝意。
哈蒂·D
雷福德將門票夾人護照,便條丟進了垃圾箱。
巴克還沒有從時差變化給他帶來的疲勞中休息過來,上午又經受了一場考驗。晚飯之前,他努力睡了幾小時。晚飯是獨自吃的,他一邊輕輕地嚼著,一邊思考著與上帝的兩位見證人相見是否有個禮節問題。他們是凡人還是精靈?他們相互稱“摩西”和“以利亞”。他們會有幾千歲嗎?與他們相見,巴克甚至比採訪國家首腦或尼古拉·卡帕斯亞更緊張。
晚上氣溫會很冷。巴克穿了一件裡子很厚的毛料運動衣,運動衣上的兜足夠大,他也免得帶皮包了。他只揣上筆、筆記本和錄音機;他又提醒自己關照一下吉姆·鮑蘭德和《週刊》的攝影記者,至少要用長鏡頭拍下兩位見證人佈道的情景。
晚上九點四十五分,電視機開著,雷福德正坐在床上打腦兒。突然,電視中播放的內容引起了他的注意。他聽到了“芝加哥”這個詞,或許說的是《芝加哥論壇》。他一下子清醒過來。他一邊聽著新聞,一邊換了睡衣。播音員正在對美國的國內要聞作綜述。
“秘書長在週末離開了國內,目前無法進行採訪;然而,世界各大新聞財團印證了這個訊息。
“一項令人感到意外的立法已經透過,允許一位經選舉的官員和一個不以營利為目的的國際組織佔有一切新聞媒體,這就給聯合國——不久就將更名為‘世界共同體’——購買和控制報紙、雜誌、廣播、電視、有線通訊網以及衛星通訊線路。
“對於世界共同體經營上述產業的惟一限制就是資本的佔有量;但是據傳言,下述新聞媒體已經列入世界共同體的購買物件:《紐約時報》、《長島日報》、《今日美國》,《波士頓環球報》、《巴爾的摩太陽報》、《華盛頓郵報》、《亞特蘭大法規日報》、《坦帕論壇報》、《奧蘭多前哨報》”
雷福德坐在床沿上聽著,簡直不敢相信自己的耳朵。尼古拉·卡帕斯亞居然辦到了這一點——將自己擺在了控制輿論,進而控制絕大多數人的思想的位置上。
播音員還在以單調的聲音播送著這份名單:“體育新聞網、有線新聞網、娛樂體育電視網、哥倫比亞廣播網、美國廣播公司、福克斯電視網、國家廣播公司、基督教廣播網、家庭廣播網、三位一體廣播網、時代箴言、迪斯尼、美國新聞及世界報道、環球週刊、週末新聞、讀者文摘,還有一批新聞及報業聯合體。
“目前,這些媒體的業主的最初反應簡直令人吃驚,他們大多數人對這個新的資本佔有者持歡迎態度;當世界共同體的領導人尼古拉·卡帕斯亞保證說決不干涉這些媒體的經營方針時,他們認為他的話是算數的。”
雷福德想到給巴克打個電話。可是在這條新聞公佈之前,巴克肯定已經得到了訊息。《環球週刊》的某位職員也許會通知他的,或者,到以色列來參加簽字儀式的數百名記者中某一位,會將這個訊息透露給他。但是,也許每個人都這樣想:會有人通知巴克的。雷福德不想讓巴克成為最後瞭解真相的人。
他拿起了電話,但是,巴克的房間沒有人接。
在茫茫的夜色中,人群在離哭牆約五十碼的地方遊動著。
雖說在微弱的路燈下可以看見那兩位傳教士正立在哭牆的一端,但沒有一個人敢靠近一些。兩位傳教士既不走近人群,也不再開口。
當齊翁·本—朱達拉比的司機將車子開進空曠的停車場時,巴克想問拉比是否相信祈禱。巴克知道拉比會說相信,但是,巴克想要放聲祈求基督的保佑,一個正統派的猶太教徒是不許可這樣做的。於是,巴克只好默默地祈禱。
巴克和本—朱達離開轎車,遠遠繞過那一小夥人群,緩慢而小心地向前走著。本—朱達將十指交叉地放在胸前,巴克注意到這一點時不禁吃一驚。這是一種非常虔誠的、幾乎是有點兒賣弄的手勢——尤其是本—朱達在宗教研究領域享有崇高的地位,這個手勢顯示出一種消除敵意的謙卑。
“我在用一種傳統的表示尊敬、和解的姿勢走路,”拉比解釋說,“我想防止誤會,防止誤解。那兩個人知道咱們是懷著謙卑和好奇心而來的,這對咱們的安全十分重要。咱們對他們沒有惡意。”
巴克直視著拉比的眼睛。“事實是咱們兩個怕死,不想給他們任何殺死咱們的理由。”
巴克感到,他看到拉比的臉上浮現出了笑意。“你有一種一針見血的本事。”本—朱達說,“