光明王 作者:[美] 羅傑·澤拉茲尼

第5部分 (第1/4頁)

“這個問題的答案、他們的理由，對人和神都同樣適用。正與邪，智者們說，都是輪迴之中的東西，因而沒有任何意義。他們無疑是對的，這些智者，從人類記憶所能及的時候起就一直在教導我們的人民。他們的話無疑是正確的，不過讓我們想想另一件事，一件智者們沒有提到過的事。那就是‘美’。這是一個詞，是的，但透過這個詞，想想無名之道。無名的道是什麼？是夢之道。無名為什麼要做夢呢？陷於輪迴中的任何人都無法回答這個問題。但我們可以問，無名夢見的是什麼？“我們都是無名的一部分，無名的確會夢見形式。而一個形式所能具備的最高屬性是什麼呢？是美。無名是一位藝術家。因此，問題無涉正邪，只關乎美。反抗那些偉大而邪惡——或者說偉大而醜陋的夢者，完全不同於智者們談到的那種反抗，因為智者們所說的是一種對輪迴與涅槃而言毫無意義的反抗，而反抗醜陋卻是透過韻律與特質、透過平衡與對照來獲得夢境的勻稱。智者們從未提到過這些。這道理太過淺顯，以至於他們顯然認為沒有必要再講。為此，我必須提請你們注意，不要忽略這一局面的審美意義。一個夢者，無論他是人還是神，若是執意編織醜陋的夢境，那麼我們就有義務反抗他，這正是無名的意志。這抗爭也是一種苦難，因此同忍受醜陋一樣，也能減輕罪業；但以智者們時常提到的永恆價值而論，比起忍受的苦難，抗爭的苦難屬於更高的目的。

“因此，我告訴你們，今晚你們目睹的美屬於更高的等級。你們也許會問，‘我怎麼能分辨什麼是美，什麼是醜，並以此指導自己的行動呢？’對於這個問題，我只能說，你們必須憑自己的力量來回答。要做到這點，首先忘掉我所說的一切，因為我什麼也沒有說。現在，到無名中去。”

他抬起右手，低下頭。

閻摩站起身來，拉特莉站起身來，塔克出現在一張桌上。

四人一道離開了房間。業報大師們被暫時挫敗了。

金色祥雲下，一行人正穿行於清晨凌亂的光影中。道旁全是高大的植物，一夜風雨之後，溼漉漉地反射著晨光。樹冠與遠方的山頂在升騰的蒸氣背後起伏著。空中沒有一絲雲彩。晨風輕拂，仍帶著些許夜晚的寒意。蟲鳴、鳥叫和腳步聲陪伴著林中的僧人們。他們身後，神廟在高高的樹冠後若隱若現；神廟上空，一縷輕煙盤旋著向天穹飄去。

這是個由僧人、僕役和一小隊拉特莉的武士組成的隊伍。拉特莉坐在隨從抬著的轎子上，處於隊伍中部。薩姆和閻摩走在靠近隊首的位置。在他們的頭頂，塔克隱身於枝葉之間，悄無聲息地跟隨著。

“柴堆還在燃燒。”閻摩開口道。

“是的。”

“一位流浪者在他們中間稍作停留，結果心力突然衰竭，這是為他而舉行的葬禮。”

“的確如此。”

“雖然不過是突發事件，你倒很快拿出了一篇相當動人的佈道辭。”

“謝謝。”

“你真的相信自己所說的嗎？”

薩姆大笑起來：“我很容易被自己的言語所矇蔽。我相信自己說過的每句話，雖然我清楚自己是個騙子。”

閻摩哼了一聲，“三神一體的鞭子仍然在人類的後背上揮舞。尼西提在他黑暗的巢穴中蠢蠢欲動，困擾著南方的海域。難道你準備再花上一生的時間沉湎於玄學——再為自己找一個反抗敵人的理由？聽了你昨晚的話，我感到你似乎又開始考慮為什麼，而不是怎麼做。”

“不是的，”薩姆道，“我不過是想試試另一種臺詞，看看聽眾會如何反應。在他們眼中一切都是好的，很難鼓動這樣的人起來反抗。他們總在遭受著惡的折磨，然而心中卻沒有惡的位置。刑架上的奴隸知道自己會轉世再生——只要他甘心忍耐，也許能變成一個腦滿腸肥的商人——他的觀點與那些只有一次生命的人全然不同。他什麼都能忍受，因為他知道，儘管現在非常痛苦，他今後所能獲得的快樂卻將遠勝於今日之苦。這樣的人，如果他選擇不相信善與惡，也許用美與醜能夠起到相同的作用。只不過是換了名字而已。”

“那麼，這個就是我們黨派正式的新黨綱了？”閻摩問。

“是的。”

閻摩把手伸向袍子上一條看不見的縫隙，他抽出一把匕首，舉到空中成致敬的姿勢。

“為了美，”他說。“打倒醜惡！”

一片寂靜席捲了整個叢林。所有生命的聲音都停止了。

閻摩將匕首放回刀鞘中，與另一把匕首藏在一起。