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如果是這樣，接下來就必須找津村真二好好談一談了。）
根據慎恭吾昨天卜午穿的外套口袋裡找到的節目表內容來看，演奏會分成下午和晚上兩個階段，下午的時段從三點開始，這是作曲家和聽眾的座談會時間。
金田一耕助低頭看了一眼手錶。
（現在是三點半，津村真二應該還在星野溫泉。）
“金田一先生，我們現在就趕去星野溫泉，不知道你有什麼安排？”
“方便的話，我和你們一起去好嗎？但是在這之前，我們不妨仔細調查一下這棟別墅。”
“別墅裡有什麼東西？”
“你們也一塊兒來調查一下吧！”
金田一耕助所說的“調查”，就是翻閱剛才飛鳥忠熙從書架上拿下來看的書。
飛鳥忠熙看的兩本書都是考古學文獻，一本是“The Material Culture of Early，另一本是History and Monuments of Ur，這兩本書都是探討美索冰達米亞古代文明的入門書籍。
“金田一先生，這是什麼東西？”
金田一耕助沒有回答，逕自翻開書本的末頁給他們兩人看，只見上面有一個鮮紅色的私章：
“這是飛鳥先生的藏書！”
“問惡！看來他最近曾經見過慎恭吾。”
“或許吧！我可不認為這本書是從去年一直借到現在。剛才飛鳥先生頻頻在工作室裡找東西，大概就是在找這本書。”
“可是他什麼都沒說。”
“不知道他是認為沒有說出來的必要，還是因為鳳女士在場的緣故。不過我們從這件事可以知道，鳳女士的四任前夫或許部和飛鳥先生有來往。”
金田一耕助拿著《鳥爾的歷史和遺蹟》這本書不停地翻動著，不一會兒，他好象找到想找的部分，只見他露齒微笑道：
“日比野警官，你看這個。這是楔形文字，是不是和剛才的火柴棒排列方式很像？”
金田一耕助翻給日比野警官的是烏爾出土的粘土字板照片，上面刻著美索不達米亞的古代文字和楔形文字，看起來有點像火柴棒的排列方式。
日比野警官睜大眼睛叫道：
“金田一先生，你是說慎恭吾死前想以楔形文字表達什麼嗎？”
金田一耕助笑著說：
“不太可能，我不認為慎恭吾對楔形文字有如此高深的造詣。”
“可是，飛鳥先生為什麼對火柴棒的排列那麼關心呢？”
“這個啊近藤先生。”
金田一耕助趣味十足地說：
“或許他把這些火柴棒的排列圖案看成楔形文字了，他對古代東方的文明非常感興趣，不論什麼東西看在他的眼裡，不是像美索不達米亞的楔形文字，就像埃及的象形文字；這好比熱衷下圍棋的人，只要抬頭看到天花板上的凹洞時，就會把它想象成棋盤，哈哈哈！而且”
“而且什麼？”
“最近還有一位這方面的專家去拜訪飛鳥先生呢！我想飛鳥先生之所以抄下火柴棒的排列圖案，大概是想拿去請教那位專家。不知道那位專家看到這些火柴棒排出來的圖形會有什麼樣的反應？哈哈”
金田一耕助一邊抓著那頭亂如鳥巢的頭髮，一邊哈哈大笑。
日比野警官和近藤刑警則是一臉不解地看著對方。
第9章 偽裝行動
1、魚兒上鉤
等等力警官和眼前這位老婦人無話不談，老婦人並未察覺他是一名警察，但是等等力警官卻對老婦人的事情知道得一清二楚。
當等等力警官來到上野車站吵雜的月臺時，一眼就見到這名老婦人。她穿著一身咖啡色系的無領洋裝，腰間繫一條紗帶，手上拿一隻黑色的購物袋，看起來七十歲左右，她就是笛小路篤子。
笛小路篤子由繼母帶大，享受不到一絲親情；嫁給笛小路泰為之後，又必須忍受丈夫花天酒地的個性，由於生不出子嗣，只好將妾室生的小孩接回家，當成親生骨肉來撫養。
她總是將自己封閉起來，不在人前表露情感；尤其後來必須依靠媳婦的接濟時，她的心因受到屈辱而變得像冰塊一般冷硬。
昭和三十五年八月十四日上午十點三十分左右，笛小路篤子在上野車站的上越線月臺等候“草津溫泉快車”，她原本就嚴肅的表情此刻愈發顯得僵硬。明天是笛小路泰久的一週年忌日，篤子或許在想該如何替他舉行法事吧
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