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的與我沒話找話的嘮上了嗑。我見情況不對，那男的八成是去報公安了，女的在這絕對是要拖住我！現在雖然老漢的死與我無干，但是等警察來了，我再跟他們說是一具棺材中的女屍殺了老漢，警察肯定以為我是瘋子呢！到時候我真是跳進黃河也洗不清了！我輕輕將老漢的屍體放在了走廊的白色長椅上，趁女大夫不注意狠狠的給了她一拳，將她打昏過去。
我轉身開始瘋狂地跑路，逃離了衛生所的小樓。
走在街上，我有點不知所措，終於餓得咕咕叫的肚子提醒了我，我隨便找了一家餛飩攤位，老闆娘十分熱情的將我領了進去。
“今天生意真冷清啊！”看著狼吞虎嚥的我，老闆娘說道。
“哦！”我有一句沒一句的回應著。
“不夠吃你可說話啊！小夥子！你瞧你瘦的跟猴似的！”老闆娘道。
我突然想起一件事情，便對老闆娘說道：“你知道苗族的族長在哪裡嗎？”
“知道！怎麼？你找他有事？”老闆娘說道。
我點了點頭，道：“勞煩您帶我去一趟吧！”
吃過飯，我跟著老闆娘在樓宇間穿梭，左拐右拐終於一座吊腳樓出現在我面前，吊腳樓是苗族傳統建築，是中國南方特有的古老建築形式，樓上住人，樓下架空，被現代建築學家認為是最佳的生態建築形式。吊腳樓是苗鄉的建築一絕，它依山傍水，鱗次櫛比，層疊而上。吊腳樓的形成有歷史的原因，也有自然的原因。據建築學家說，苗族吊腳樓是幹欄式建築在山地條件下富有特色的創造，屬於歇山式穿鬥挑梁木架幹欄式樓房。從歷史來看，苗族的建築文化可以追溯到上古時期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集團肇始於環太湖地區，他們參與了環太湖地區河姆渡文化和良渚文化的創造。河姆渡文化和良渚文化的考古發現證實了苗族先民的民居就是幹欄式建築。
老闆娘還對我說道：“修建吊腳木樓的地基必須是把斜坡挖成上下兩層；每層進深各為六尺多，各層面積約一百平方米。上下兩層相差約四尺多，層與層之間的山壁和外層山體用石頭砌成保坎。建房時，將前排落地房柱擱置在下層地基上，最外層不落地房柱與上層外伸出地基的樓板持平，形成懸空吊腳，上下地基之間的空間就成為吊腳樓的底層，這就是所謂的“天平地不平”的吊腳樓特點。吊腳樓採用穿鬥式結構，每排房柱五至七根不等，在柱子之間用瓜或枋穿連，組成牢固的網路結構。中柱一定要用楓木，因為楓樹是苗族的生命圖騰樹，是象徵祖先靈魂的聖樹。按傳統，祖宗聖靈的神龕要設在二樓的中柱腳。苗族人民認為在吊腳樓裡有祖先的聖靈日夜庇廕，闔家方能興旺發達，人人皆可健康平安。樓的板壁用刨光的杉木板封裝。每間的窗欞子用木條拼成形狀不同的圖案。各間的房門均為獨扇，惟有堂屋大門為兩扇。富裕人家還在大門上刻有龍鳳浮雕。大門上方，兩頭安裝有兩個門當木雕，門當的另一頭成牛角，俗稱“打門錘”。”
我奇怪老闆娘的知識還挺豐富，便道：“看不出來啊！老闆娘的餛飩不但好吃，老闆娘人更是聰明啊！”
老闆娘呵呵一笑，道：“過獎了！我家以前就是木匠出身！沒事就去幫著縣裡縣外的蓋個樓，打個傢俱什麼的！”
不久，我們來到了族長的吊腳樓前。剛要去喊人，這時只見裡面走出來了一個青年，我定睛一看不是永吉嗎！
永吉見到我後，急道：“強子兄弟！北京出事了！”
“怎麼了？”我道。
“我按著你的電話打到北京，醫院說你妹妹被人接走了！”永吉道。
＇本章終＇
第六十三章（歸京）
我對玲子的事情到不是十分上心，因為北京我的朋友兄弟不少，說不定誰就將玲子接走了也不是不可能！見到永吉後我十分難以開口向他說出老漢的死，畢竟是我的疏忽造成的。
永吉看出我的臉色不對勁，忙問道：“我阿爹怎麼沒跟來？”
老闆娘見我已經找到熟人，識趣的走了。
當著永吉的面，我狠狠的扇了自己一個耳光，頓時腦袋‘嗡’的一下，永吉見到我無緣無故自殘忙摁住我的手，急道：“強子哥！出什麼事情了？”
我將永吉離開後發生的事情一五一十的說了出來，永吉聽後幾乎是目瞪口呆，站在原地半天不知是哭是笑的抽泣，過了很久，我的雙腿都站得發軟了，永吉才對我說道：
“其實我阿爹精神上受到過刺激！所以才會對你說起過那件事情！”
