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、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9。3度的範圍內，在視覺上已經形成了“七星連珠”。而電影裡經常提及的“九星連珠”，需要6000年才出現一次，並不是常見的天文現象。
②洋火：即火柴，因為是19世紀由英國傳入中國，所以民間又稱“洋火”
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第五十七章 鬼胎
據孫大鵬回憶，當時其爺爺還算有點水平，在附近十里八鄉多少也有點小名氣，因為這王大高自從上次在將軍廟撞鬼後心裡一直彆扭，此時兒子又說妹妹像自己揹回來的女人，就更彆扭了。此外更邪的是，這孩子自從生下來的那一刻起就一聲都沒哭過，只是一個勁地笑，而且笑聲陰森森的十分嚇人。
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女兒滿月的時候，王大高又請了幾個先生到家裡瞧，但幾個先生的意見很不一致，又的認為只是投錯胎了①，並無大礙，而因為那一年是陰年，孩子出生的時辰也是陰月陰日陰時，所以有的則認為這孩子是陰胎②，需要取個“陽名”，只有孫大鵬的爺爺一人認為這孩子是“鬼胎”萬萬留不得。
在茅山術中，“鬼胎”也稱之為“怨胎”，指魂魄在怨氣散發乾淨之前便投胎轉世，這樣的孩子生來便帶著怨氣，會給全家人帶來滅頂之災，，由於民間術士的方法大都源於麻衣相術與茅山術，所以“鬼胎”或“怨胎”這兩個名詞也被民間術上所廣為採用，據傳說俗語中的“心懷鬼胎”即源於此。
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雖說瞧出了孩子是“鬼胎”，但孫大鵬的爺爺卻並未堅持，原因是一來這個結論關係到一條人命，二來自己的結論和其他幾個先生有很大偏差，如果堅持己見又怕得罪人，所以只是偷偷跟王大高提了一句，王大高也沒在意，後來這孩子就依了一位姓蘇的先生的建議，起了個男孩名。本來，王大高以為這事就算過去了，但沒想到半天不到，王大高家的房子在半夜突然倒塌，一家老小都被砸死在了屋裡。
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等孫大鵬的爺爺聽見訊息又趕到狀元村後，已經是第四天頭上了，屍首都已經埋了。雖說當初那個給孩子起名的蘇先生一再強調王家四口人的死跟那個孩子沒有任何關係，但孫大鵬的爺爺還是堅持讓村名挖出了王家四口人的屍體，其中王大高及其妻兒的屍體被重新葬入了將軍廟的院子裡。
最後，有村民提議一把火少了廟堂免得再生事端，但卻被孫大鵬的爺爺攔住了，理由是：“廟在則魂束，廟無則孽散，拆了將軍廟，這麼多年被聚在這裡的冤魂孽魄一下子全散出去，後果是很嚴重的。”而這座破廟也正因為孫大鵬爺爺的這句話才留了下來。
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“高人！”聽孫大鵬這麼一說，張國忠對其爺爺的看法瞬時改變，本來，張國忠認為，民間的那些巫婆神漢騙錢的居多，真正有本事的可以說是鳳毛麟角，但此刻看來這個孫大鵬的爺爺倒像是有點真水平的。別的不說，如果不是茅山教正傳弟子的話，能知道“廟不可拆”的道理便不簡單，就更別提是指導村民移屍，並把罪魁禍首的“鬼胎”埋在廟中間了（王家一家四口雖屬死於非命，魂魄帶有怨氣，但“七日”之時也會還魂，如果把屍身埋在廟字周圍甚至廟中，陰氣漩的作用便會將這些冤魂囚於此，即時這些魂魄不能投胎，也不會出去作祟），不知道這種老能人怎麼會有孫大鵬這麼二百五的後代。
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“照你這麼說，這個廟院裡，到現在為止，還埋著個“鬼胎”？”張國忠一皺眉問道。
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“俺不知道啊，俺爺爺死的時候俺還不計事兒呢，這些都是以前聽俺爹說的。”孫大鵬道，“不過俺覺得這種事俺爹不會胡說八道，如果後來沒人挖的話，那孩子的屍首應該還在。”
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“等等，容我想想。”張國忠一擺手，沉思了片刻：“大鵬啊，你在這兒等著朱警官他們，我去將軍廟裡看看。”其實，最開始柳東昇和王友善判斷那個黑衣人想從309國道逃跑，張國忠就覺得不對勁，黑衣人離開周文強家的時候是半夜，如果真想逃跑的話，完全有時間從進村的路原路返回，為什麼要捨近求遠徒步走一天的路去309國道逃跑呢？尤其是剛才發現山澗裡小路兩側的荊棘近期被人砍過之後，張國忠便進一步肯定了黑衣人往309國道方向逃竄，其目的很可能並不是真的“逃跑”，而是另有所圖。此刻聽孫大鵬講了這個“將軍廟”的歷史，張國忠便覺得這將軍廟很可能就是黑衣人的目標。
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“哎，師傅，”孫大鵬本想攔著，但猶豫了一下卻
