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此時，李隊長瞪大了眼珠子，剛反應過來，大喊一聲，又來了，快來人！此時身邊七八個年輕力壯的村民一撲而上，去扯李大明的胳膊。
其實，這種事在李大明身上已經不是第一次了，以前有幾個先生，要麼不敢進屋，要麼硬著頭皮進去了，就會遭遇這種事，而且一到這種時候，骨瘦如柴的李大明便會力大無比，要七八個壯小夥才拉得開，有一個先生因為年紀大了，僅幾秒鐘的功夫就險些被活活掐死，幸虧村裡的大夫來得及時，又是針灸又是人工呼吸，才緩過來，從此後，再也沒有先生敢來給李大明瞧病。
對於李大明的撞客為什麼鬧的這麼厲害，先生們也說不出個所以然來，只是說這東西已經成氣候了，想治住不易。
張國忠慢慢張開眼睛，首先看到的是一個傳著白大褂的醫生，正在訓斥周圍村民：“跟你們說過多少次了，這種封建迷信的東西以後不要搞！李大明患的是精神分裂，求神拜佛有什麼用？你們要相信科學！還有你李鐵生，你身為隊長竟然帶頭搞這種事，以後怎麼做別人的工作？萬一這孩子死了，怎麼跟他家裡人交代？”
此時張國忠的腦子裡一片混亂，親身的經歷告訴張國忠，剛才發生的事絕不是精神分裂那麼簡單！那種掐人的力量，絕不是他本人的力量，就好比工廠裡的車床一樣，發出力量的是骨頭而不是肌肉，更何況李大明骨瘦如柴，兩隻手就像雞爪子，哪裡還有什麼肌肉？想掰開的話，那感覺就好像用手指去掰鉗子，從神經末稍就能感覺出是絕對不可能的事。
這時，張國忠對《茅山圖志》的懷疑已經快土崩瓦解了，雖說從小便接受無神論教育，但張國忠畢竟是個中國人，五千年的傳說也好神話也好，畢竟在張國忠的腦袋裡有一些抹不去的痕跡，加之這些自己從來沒見過的事，張國忠已經深深覺得眼前這位農民兄弟需要的絕不是醫生和藥品，而真正是某些超自然的東西。
李隊長拍了拍張國忠的肩膀，“小夥子，你算在他面前堅持時間最長的了。”“我？堅持時間最長？”“對，其他先生都是剛進屋就被掐上了，而你不但跟他面對面坐了半天，還跟他對了對話，他還能回答你的問題，看來你本事確實不小。”
張國忠再一次哭笑不得了。這位李隊長鐵了心就認為自己是個跳大神的。
第四章 符
“李大明論輩分說應該是我表侄子，這次你也盡了力，我代表廣大農民階級謝謝你！”張國忠差點笑出來，代表廣大農民階級，這口氣跟偉大的林副主席差不多了，但看著李隊長一臉嚴肅，自己也不好帶出笑來。
“厄我其實也沒幹什麼”
“小夥子，別謙虛拉，好好修行，以後前途無量啊！”
張國忠心都碎了，一個無限忠於黨忠於毛主席的無產階級鬥士，就這麼硬生生的成了跳大神的。
但是張國忠並不想就此離開，因為他帶來的柚子葉和醋還沒用上，也許真的管用呢？為了農民兄弟的寶貴生命，張國忠決定無論如何還是要再冒一次險。
當晚張國忠一夜沒睡，捧著手裡的《茅山圖志》邊找邊琢磨，按書上說的，這種現象在茅山術中稱為“陽溺”或“活漦”，常見的有三種原因引起，一、人魂附體，二、畜牲修仙借體，三、山河之脈奪體，前兩者是“陽溺”，最後一種是“活漦”。
對付這種現象，有數十種辦法，可根據周圍條件就地取材，柚子葉蘸醋只是對付人魂附體的最簡單的方法，但作用不大，僅對新故冤魂、故故亡魂略有作用，且與天時有關，卯時到申時，陽氣最重時效用最佳，而其他時辰需看亡魂氣脈強弱，弱則驅，強則愈溺。所謂愈溺是什麼意思，張國忠沒想明白，莫非是病情加重？
此外，還有不少種比較有效的方法，但或者需要畫符，或者要找一些虛無縹渺的東西，這些東西張國忠非但從未聽說過，甚至懷疑世界上是否真實存在。比如桃嬰、百琛、雞喉、素問、童子眉什麼的好幾十樣，莫非是要雞脖子和小孩的眉毛？張國忠一頭霧水。
雖說李隊長百般阻攔，但張國忠還是堅持要再試試，李隊長無奈，找了十多個壯勞力把李大明用麻繩捆了個結結實實，最後還用大號的粗麻繩把他的脖子捆在了院裡的石碾子上，這李大明也沒反抗，嬉
