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箏想了想，又說：“失魂眼其實就是本能的圓周運動，沒什麼可怕的。我是法醫，我最清楚這裡面的門道。人的兩條腿的長短和力量是有差別的，這樣邁出的步距也會有差別，比如左腿邁的步子距離長，右腿邁的距離短，積累走下來，肯定是一個大大的圓圈。我想，我們可能是迷路了，也就是說，我們眼睛和大腦，失去修正功能，或者給你的修正訊號是假的，是混亂的，你感覺你在按照直線走，其實我們是在按照本能走，走出來必然是圓圈。”
狄康巡視了一下四周，說：“這不是本能圓周運動，這是有人用參照物搞的鬼。”
“搞鬼？”
“給你舉個最簡單的例子，你可知桃花島的黃藥師？”
“我是看‘射鵰’長大的。”
“這個人就善於利用參照物搞鬼，他能用些樹枝和石頭，擺一個陣，其實也不算什麼陣，就是隔一段距離，總是似有意，似無意地弄個記號出來。不明真相的人一旦走進去，就會很自然地去留意這些記號，就會被這些記號，引入偏離正確方向的歧途。所以，無論怎麼走，都轉不出來。我們古代的風水術士，就是掌握了這個簡單的科學秘密，在建造帝王的陵墓的時候，人為地佈置一些地面標誌物，讓人很容易在此迷路，我們現在的處境，其實也是這個道理。有時候，科學和靈異一樣有趣。”
何曉箏聽得不耐煩了，對狄康說道：“你囉裡囉唆地講了這麼多，究竟想說是什麼在搞鬼？”
“我想說是樹上的這些眼睛在搞鬼”
“樹上的眼睛？”
“你說這些眼睛下面，畫的三道橫線，是什麼意思？”
“這應該是薩滿畫下的，三道橫線代表三界。薩滿教將宇宙分上、中、下三界，上層為天堂，眾神所居，又分七層，最權威的神靈居最上層；中界是人和動植物所在；下界是陰間，也分若干層，分別為祖靈、一般亡靈和大小鬼魂所住。人類夾在中間，受著神靈福佑和鬼魂作祟的影響。只有巫師薩滿能通達上下兩界，疏通三界之事。”
“那為什麼畫眼睛？”
“薩滿崇拜多神，覺得萬物有靈。行人在過山路的時候，都要在樹上畫山神像，祈求平安。”
“我覺得不是祈求平安這麼簡單，我剛才留意了四周，這林子格局奇特，雖然沒有路徑，但林子樹木排列斜曲，基本都是兩排成一角，中間折成一個大彎，轉折來，轉折去，猶如迷宮一般。樹上的這些眼睛，不論在空間感、方向感，還是時間感上，都會讓你產生錯覺，讓你的眼睛和大腦喪失修正功能。就像驢子拉磨，不停地轉圈。如果這些眼睛，真的是薩滿留下的，那麼這個薩滿就是個善戰軍人。”
“你憑什麼這麼說？”
“你是法醫，我是警察，我們心裡都清楚，這葬狗坡根本不是什麼失魂眼，而是天陣、地陣、人陣，三陣之一的地陣”
“地陣？”
狄康剛想解釋，林子裡卻突然傳來雪鴞發出幾聲怪笑，等狄康去看雪鴞時，它已經飛出樹林，不見蹤影。這種怪笑聲音，不止狄康與何曉箏聽到，還有一個人，他是譚彪。
雪鴞飛出葬狗坡的時候，譚彪正從水下出來，看不出岸上有什麼異樣，但譚彪還是覺得岸上有些不對勁，他轉身對身後冒上來的幾個人擺擺手，暗示先不要上岸。
四處一片漆黑，譚彪忽聽草叢中，有無數葉子的摩擦聲傳來，這種摩擦發出的“嗖嗖”聲，聽得人後脖子冒涼氣，亦真亦幻，是一種最刺激人腦神經的響動。譚彪小心翼翼上前一步，想扒開草叢看個明白，沒想到剛一落腳，便傳來“嘎吱”一聲慘叫，譚彪急忙往後一閃身，再低頭去看腳下時，原來是隻老鼠。譚彪翻開草叢，順勢一看，又是一驚，一群老鼠在草下嗖嗖亂竄
譚彪越看心中越覺得不安穩，朝水面揮了揮手，暗示水下人先上岸。譚彪走到林子深處，對車裡說：“龍叔，葬狗坡裡可能死人了，岸上到處都是老鼠。這些老鼠不聞到死人的味道，是不出來的。”譚彪說完，用餘光盯著車裡。車裡的人鎮定自若地對譚彪說：“水下的貨還有多長時間能運走？”
“還有幾件，這幾天就乾淨了。龍叔，王二說來的時候，看見狄康的車，停在葬狗坡那”龍叔在車裡，一直一動不動，眼睛都沒睜開過，像具木乃伊，稍時，只微微嘆了口氣說：“離開這兒，別惹警察。”
“您”
“坡上的格局陣勢，可比水下簡單多了。他是狄中秋的兒子，中國有句俗話，叫“虎父無犬子”，走吧。”
譚彪點頭，
