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，它不能直接生出善法。因此，凡人的‘智慧’，在佛家看來，也就成了愚痴，成了妄想。‘般若’如燈，能照亮一切，能通達一切，度化佛所指斥的那種有漏的‘分別慧’”。
葉璐和我對視一眼，又搖了搖頭，考慮到不能總這麼傻愣愣地聽下去，我問道：“葉伯伯，‘波羅蜜多’是什麼意思？”
“‘波羅蜜多’的梵文是Paramita，可以翻譯為‘度’或‘到彼岸’，意在說明‘度生死苦海，到涅盤彼岸’。”葉軍長道。
“彼岸是什麼地方？”葉璐心直口快，想到什麼問什麼。
“呵呵，這個問題提的也好，所謂‘彼岸’是對於‘此岸’而言的。生死便喻‘此岸’，它是指三界內的眾生由於妄念邪心而造業，因而不得不輪迴於生生死死，永住於煩惱苦海之中。只有修行才能擺脫輪迴，永超生死地。”葉軍長答道。
“葉伯伯，這我就不明白了，”我說道，“既然只有修行才能擺脫輪迴，永超生死地，現在璐璐和我都要學《般若心經》，等學成之後我們兩個是不是就一心向佛啦？”
“哈哈”葉軍長大笑起來，走過來摸了摸我的頭說，“小雨啊，這不用擔心，你俗緣未了，此生還要接受輪迴之苦，斷不會遁入佛門的”
我心說那就好，自己辛辛苦苦到省城來求學，如果畢業後敲著木魚兒回家，豈不把父母氣死。
“小雨不會，那我呢？”葉璐追問道。
葉軍長沒有馬上回答，而是從我身邊走過去，又摸了摸葉璐的頭，緩緩說道：“至於璐璐嘛，我看不清，造化往往弄人，或許”
“不，爺爺！我才不入佛門呢，我要陪小雨一起受輪迴之苦！”葉璐喊道，不知是著急還是害羞，小臉兒漲的通紅。
看葉璐著急的樣子，葉軍長安慰道：“傻孩子，爺爺看著你長大，怎麼捨得讓你遁入空門？是爺爺看不清，才求聖姑幫你指點，呵呵。”葉軍長笑得不是很自然，葉璐沒看出來，卻瞞不過我的眼睛。
令人迷惑的是，葉軍長找聖姑幫忙除了救葉璐性命，難道還有求她幫葉璐擺脫遁入空門的意思？在佛家看來，輪迴是苦海，但在輪迴中的人看來，或許無慾無求的佛門才是苦海。對於說不清楚的事情，我不敢妄加評論，內心深處卻真的不想璐璐將來會遁入空門。
看我倆都低頭不語，葉軍長寬慰道：“呵呵，都扯哪兒去了，讓你們修習《般若心經》是為練般若禪掌打基礎，和入不入佛門無關，再說，我也修習了《般若心經》，還不照樣在受輪迴之苦？哈哈”
“對呀，爺爺修習了《般若心經》沒入佛門，咱們學了肯定也不會！”葉璐這才轉憂為喜。
“呵呵，還是我家璐璐聰明。”葉軍長笑了。
憑直覺，葉軍長的笑並非完全出自內心，因為想起在抗洪救災現場初次“相遇”提及盧師傅時他說的一段話：
“當年在少林寺時，我有個師兄也姓盧，年紀比我大四歲，叫盧祥，一套少林羅漢拳威猛無比，我倆整天形影不離，經常一塊兒切磋武藝，不過，因為盧師兄是俗家弟子，所以方丈師父把‘般若禪掌’傳給了我，當時盧師兄對方丈師父很有意見，憤然離去後一直沒有他的訊息。我參加革命後曾四處打聽過，聽說他離開少林寺後隱姓埋名，而且已經結婚生子，只因當時戰事需要，一直沒有機會去拜見盧師兄，一晃三十多年過去了，卻再也尋不到當年的盧師兄”
毫無疑問，葉軍長修習《般若心經》定是在少林寺，否則老方丈不會把般若禪掌傳給他，這樣看來，葉軍長修習《般若心經》時本身就是佛門弟子，談不上入不入佛門的問題，他那樣說只是為了安慰葉璐罷了。
還有一點，葉軍長話中提到的那個“盧祥”會不會是盧師傅的父親，小月的爺爺呢？也不是沒可能，他說盧祥一套羅漢拳威猛無比，小月當年從河南轉到燕中上學時，正是帶給我一本《少林羅漢拳》，說是她父親轉交給我的，沒準兒是她爺爺傳給盧師傅的呢！
這件事兒回頭得找小月核實一下，倘真的如此，後年暑期的擂臺賽可就有救了，因為按道理講，盧師傅該稱呼葉軍長為“師叔”，那麼，盧師傅武館的榮耀跟葉軍長的榮耀也會有千絲萬縷的聯絡，更為關鍵的是，葉軍長作為一位老革命，一位南征北戰連美帝都不怕的會武功的老革命，不可能眼看著日本人在中國的地盤撒野，那麼，最終他肯定會悉心教我們般若禪掌，畢竟，健身和打擂的教法肯定不會一樣。
“爺爺，那就快把書拿出來吧？”葉璐說道。
