活著幹什麼之叛逆少年 heiyiya

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尹薩聽了冷冷地說：“這樣的話你昨天已經說過了，我也已經回答過了。你是個很道德的人，是嗎？只可惜你的行為，是‘道德是卑鄙的’這句話最好的證明！”

方逸雲連忙打斷他們的爭吵：“你們兩個聽著！做學術是做學術，可以討論，但不能搞人身攻擊。尹薩，你再仔細想想，道德的產生是為了各自的利益，這沒有錯。但是，自私就一定卑鄙了嗎？為什麼每個人都不喜歡別人自私呢？”方逸雲笑著問：“那麼這是不是也是一種自私的做法呢？”

純情歲月　第二十七章　思考

尹薩茅塞頓開：“我知道了，原來，自私是人的天性。謝謝您，方老師！”

方逸雲笑著說：“不用謝。我也是受了你的啟發才想到這點的。每個人都說，人不能自私，這是一種道德，理所當然其實也是出於人的自私！所以，自私並不是什麼卑鄙的行為！甚至，從人性的角度來講，自私是是一種最原始最深刻的屬性！”

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下午，尹薩一個勁問方蘭：“假如你愛一個人，你為什麼要愛他？你為什麼要吃飯？為什麼要幫助別人？”

她看著尹薩認真的樣子，覺得他那麼可愛。不過他也還是老老實實地回答了。

聽著她的回答，不是為了活著，就是為了自己的幸福，為了良心得到安寧，尹薩突然靈光一閃。他一把抓住方蘭的手：“我知道了，其實，人的一切行為都只是為了自己的利益！”想了一下又說：“我們可以利用這個假設來解釋一些事情看看。比如說，人類因為生存，經常會因為各自的利益而發生爭執，最終導致了戰爭的發生。漸漸的，戰爭帶來的災難性後果使人們明白，戰爭只會損害更多的利益。於是和平就成為了人類共同的訴求。但是，一旦力量懸殊。對和平的渴望，還能束縛住人的行為嗎？還有，既然有了利益的爭執，由不願發生戰爭，那麼，就只有倚靠形成一種共同的行為準則了，那種準則就是道德。”

“太好了！”方蘭興奮地叫了起來，“你這樣的見解，一定會讓我爸喜出望外的！”

“不過，你爸爸出的課題好像有一些問題啊。剛才我們所說的，都是針對有清醒的意願的人。有些人的行為，比如說瘋子、傻子之類，嗯，還有正常人的過失行為，則就很複雜了，似乎談不上什麼為了自己的利益”

幾天後，他們的課題就又方蘭執筆完成了。這個學期剩下的時間，他們可以自由支配，去學習一些自己感興趣的東西。

而盧品崛，因為他的課題被尹薩分析得更透徹，所以只好換了一個課題。他的傲氣也終於全沒了，開始端端正正踏踏實實地學習了。

尹薩初來乍到，對這個城市的一切都感到新奇。每天下午，方蘭就帶著他四處閒逛。

散漫地過來二十多天，終於迎來了第一次月假。

分別了三個多月，尹薩有一些思念蕭萍了。他假期反正沒事，就去了蕭萍家玩。因為唱歌賺了一些錢，他就給蕭萍的父母買了一些禮物。

這天晚飯後，一家人正坐在陽臺上閒談，不經意就說起了農民的疾苦。

尹薩對於這種苦難，有一種枯骨銘心的感受：“古人云‘苛政猛於虎’，但現在呢？農民辛勞一年，除了吃的剩下的還不夠交稅賦。這樣重的負擔，豈止是像老虎一樣吃人，它把農民的尊嚴、生活的樂趣，全都剝奪了。農民，只不過成了一個向土地榨取利益的工具而已。”

蕭建國卻並不以為然：“這些年軍政府不正在籌建農民的福利體系嗎？”

尹薩冷笑著說：

純情歲月　第二十八章　熱吻

“但農民卻還是這個世界上最卑賤、最貧窮的一個群體，他們連一個人最基本的尊嚴都不能完全得到。看看如今這些自詡為文明的城裡人吧，他們居高臨下，盛氣凌人，諸如‘你是農民’這樣的話竟然成為了罵人。其實，農民的生活應該是是這個世界上最美好的，他們善良、淳樸、寧靜、悠閒，他們是這個世界上最幸福的人，假如他們不必受那些奴役和嘲笑，假如他們獲得了足夠的尊重”

尹薩越說越動情，似乎沉浸在另一種美好的生活裡。實現那種生活，是不是他的理想呢？

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蕭萍的的父母和弟弟都回房睡覺了。

在尹薩的所住的客房裡，變幻這色彩的呼吸燈營造出了一片朦朧而溫柔的靜境。兩個人的心中，又何嘗不是一樣，也滿溢著柔情呢？