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年三十五，這也算老大不小了，要是再不找個徒弟把祖師爺傳下的本事給繼續傳下去的話難不成咱們真要把‘茅山術’給帶進棺材不成？這樣的話咱們下到下邊哪裡還有什麼面目去見師傅啊！”
胡一炎的這一陣話語，一直說到了袁林的心坎裡去了，其實袁林自個那也是知道這個道理，只不過這年頭在內地學道法能有什麼前途？要是不去港澳那邊發展的話頂多是在內地的小道觀裡做道士，這十幾年過來自個所吃過的苦兒他那是明白，他可不想再拖累給年輕的一代，不過如今事情已經到了這節骨眼上，他也就沒再多說什麼了
看到袁林一副仰天長嘆的模樣，原本跪在地上死纏爛打的張屯反倒一時間不知道如何是好，“胡哥，袁法師這”
“傻小子，你還叫袁法師？”張屯不是個笨人，聽了胡一炎的話後那是一喜，立馬站起來，跑到袁林跟前又跪下，用力地磕了三個響頭，叫道：“多謝師父成全小子咱！”
“你先別忙著叫師傅，我雖然答應收你入門了，只是要進咱茅山密宗還得有個入門儀式，如今在這裡不方便進行，等遲些時候咱再給你補過來。“就這樣，張屯竟然就明正言順地成了茅山密宗第九十四代弟子，而胡一炎自個也是撿了個便宜師叔來當
解決完了張屯的事情，胡一炎和袁林師兄弟倆人接下來那就要去解決靈王洞裡被禁錮的遊魂野鬼。照著胡一炎和袁林的吩咐，當地人那是很早就準備好了神壇法器，以及豬馬牛羊等祭品。
這超度法事可不是“茅山術”，真要嚴格將其劃分的話應該將其分到道家科儀那一塊，現在有許多人都認為這科儀也算是道法的一種，這種說法其實是錯誤的，是因為早年一些江湖術士為了愚弄當地民眾，說自個有什麼什麼神通，於是只是弄了個普通的科儀就來充當道法來使才引起民眾今天的誤會。
說實話，道教中的各種科儀雖說實際上可能會有效果，可是在現實當中科儀更注重的是一種排場，和形式，讓人們產生祥瑞的心理。
不說其他，就拿這個超度法事來說，它本身的確是有超度魂魄入輪迴的效果，可是那只是相對於一些遊魂野鬼和無主幽魂來說的，而對於冤魂以及那些已經成了氣候的惡鬼根本就沒有效果！不然這抓鬼，打鬼還有那麼多的講究幹嘛？不如遇到什麼事情直接擺個壇超度一下就好了！
人人都說迷信誤人，可由此可見誤人的並不是咱們祖宗留下的玩意，而是那些欺神騙鬼，不學無術的江湖術士！
話題扯遠了，讓咱們再從新回到故事當中話說胡一炎和袁林想要超度靈王洞中那些被“回魂局”拘禁的遊魂野鬼自然需要用到超度法事，本來這種道家科儀應該是顯宗比較在行，只是當年他們二人和師傅多少也是靠著這些行當養家餬口的，所以勉強也算會使來。
說起那遊魂野鬼，本來是與生人無礙之物，可鬼畢竟不是什麼好的玩意，況且靈王洞當中的“回魂局”形成至今，也不知道拘禁了多少成千上萬的遊魂野鬼，這些帶著陰氣的東西一旦聚集起來那還是可能對生人產生危害的，所以胡一炎和袁林也不能不管。而根據靈王洞中陰氣的沉積程度，胡一炎認為這法事必須得進行七七四十九日才能徹底把靈王洞中的遊魂野鬼徹底超度乾淨，於是他倆只好在鳳凰縣城裡逗留一個半月，在每天的午時和子時（一天中陽氣最重的時候和一天中陰氣最重的時候）開壇做法，超度幽魂。
這大型的超度法事進行到最後一場的時候，這本來晴空萬里的大晴天突然一陣旱天雷鳴響起，霎時間那是烏雲密佈，沒過一會就暴雨驟降，而胡一炎而袁林卻是在這種情況下堅持在雨中做法，只見胡一炎猛然一拍神壇，右手持著一面小黃旗對著靈王洞前的水域就砸了過去，嘴裡大喝一聲：“太上老君，大顯威靈！“剎那間，只見輕若鴻毛的小黃旗碰到水面之後頓時就像鐵疙瘩一般就往水裡一沉，而同一時間裡，暴雨驟然停息，而天空中的烏雲也都同時散去，取而代之的是一道炫麗的彩虹！
此次，胡一炎和袁林所做的超度法事也就全部完畢樂，而就在法事進行完了第二天，靈王洞口的水域那是飄上許多無名屍骸，一眼望去那是有男有女，這女者佔大多數，不用說，這些鐵定都是一些無辜死於落洞之人
秘史風雲 第五十八章、金氏謎冤
話說解決了一單子的麻煩事情，本來胡一炎和袁林以及袁林新收的徒弟打算跟劉老漢踐行之後就靜悄悄地離開鳳凰縣城繼續前往鳳凰山（以如今胡一炎和袁林這兩個“神靈使者”的身份，要是大張旗鼓的走的話也不知道會在城裡頭弄出
