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道：“你知道圓妙為什麼要把玄心趕出門來嗎？”
“不清楚，我不好去問，就回房間了。”
“圓妙說話一向都是這樣沒禮貌的嗎？”秦元問。
“不是啊！”圓慧有些驚詫秦元為什麼會問這樣的問題，“圓妙雖然有些孤僻，但是為人很和善的，從來不大聲說話，這還是我第一次看見她發這麼大的火。”
“那後來呢？她們兩個還說話嗎？”
“說，玄心不是那種小氣的人，她們後來見面還是客客氣氣的，玄心死的前一天，大家吃飯的時候，玄心和圓妙坐在一起，我還看見玄心給圓妙夾菜，圓妙還說了謝謝。”
哦？怎麼聽起來都象在說一對情侶吵嘴了又和好似的。
秦元問道：“你最後一次看見玄心，是在什麼時候？”
圓慧想了想，說道：“好像是三天前。那天晚上大家在一起吃晚飯，她好像心情格外好。笑嘻嘻的，我問她高興什麼呢？她沒說。”
“三天前的晚上？”這與自己推測的死者死亡時間是吻合的。這樣看來，死者應該是那天晚上死的，接著問道：“那後來你沒看見她，不覺得奇怪嗎？”
“不會啊，只要不是辨經、講經日，大家都是各自在自己的禪房裡打坐唸經，一兩天見不到面也很正常的。”
“那吃飯呢？你們總要在一起吃飯吧？”
“吃飯又不點名的，我也沒注意誰在誰不在。有時候閉關打坐修行需要辟穀，幾天不吃飯是很正常的。”
“屁股？”秦元被弄得丈二的和尚摸不著頭腦。
圓慧憋著笑。耐心解釋道：“不是屁股，是辟穀。是一種用吐納法控制飲食的修行方法。”
秦元恍然大悟，又問道：“那這玄心以前辟穀過嗎？”
“我沒注意，這種事情一般大家都不說的，自己修練就行了，所以打了鐘有人不來吃飯大家一般也不會問。”
這寺廟裡的事情還真是奇怪，秦元又問：“說了半天都是說的別人，現在本官問你，你最後一次看見玄心的那天晚上。你在幹什麼？”
“我……，我在禪房看了一會經書就睡了。”
“有人作證嗎？”
“作證？”圓慧感覺到自己被懷疑犯罪，有些慌亂，急忙說道：“我……。我們都是各睡各的禪房，怎麼作證啊？”
“那就是說，你沒有證據證明你沒有殺死玄心了？”
秦元這樣直接讓被訊問人回答有沒有證據證明自己沒有犯罪。是一種常用的刑偵手段，刑偵階段的手段與法官認定犯罪階段是不同的。刑偵要查出罪犯，所以經常會使用一些有罪推定的方法來進行思考。要持懷疑一切的態度。發現一點點不對勁，就要窮追猛打，以便儘可能地發現存在的蛛絲馬跡。
而法官認定犯罪就不一樣了。要嚴格審查證據，看看是否有確實充分的證據證明犯罪嫌疑人構成了犯罪，所以。其基本思路應該是無罪推定（我們刑事訴訟法目前沒有明確提出無罪推定，提法可簡單歸結為“實事求是”的定罪方法），如果證據不足一證明，則不會認定嫌疑人犯了罪。
“可是，可是我真地沒有殺她啊。”
“有沒有殺她，本官會查清楚的，”秦元冷冷說道，“現在你回禪房去，不許隨意走動，我會叫人看著你的。”
圓慧走了之後。秦元吩咐將圓春帶上堂來。護衛們出去之後回來稟報說，圓春寶帶著另外兩個尼姑三天前下山化緣去了，至今還沒回寺廟。
下山化緣去了？怎麼這麼巧呢？剛好在出事的那天下山化緣，難道是潛逃了？
秦元問了她們化緣常去地地方，派出一隊衙役下山搜尋，務必找到圓春和另外兩個尼姑，帶回尼姑庵來。
留在寺廟裡的九個尼姑中，與死者關係比較好的尼姑一共有三個，分別是圓心、圓妙和圓性，而圓妙與死者玄心曾經發生過矛盾，有殺玄心的動機，所以，秦元決定下一個提審圓妙。
圓妙帶來之後，進到大殿裡，給秦元合十施禮。
秦元看見圓妙，不由心中一聲讚歎，這圓妙竟然是個美貌小尼姑，二十來歲，瓜子臉，大眼睛，面板很白淨，文文弱弱的，她現在剃了個光頭就已經如此美貌，要是留了長髮，穿一身女裙，一定會迷死不少男人。
不過，這小尼姑雖然美，卻還比不上秦元身後的冷豔美女上官鬱，也比不上嫵媚絕倫的蘇安北。雖然有兩大美人在側，秦元還是好好看了看圓妙幾眼，在男人的眼裡，美麗的女人是一道漂亮的風景
