茅山後裔(傳國寶璽)全

第26部分 (第2/4頁)

去了。”

“張先生？你說什麼？人為的？”七叔暴跳如雷。

按張國忠所說，七叔的宅子中的是“鬼門陣”，也叫“鬼陣”，茅山術中曾有一種“引魂”的方法，就是在鬼節的時候，用礞石（一種屬陰的石料）粉等物品引出一條路，從大路上引開冤魂，以免人鬼相沖。直到現在，還有一些地方保留著這些習俗，只不過礞石大多已經被楠木屑、草編等物所代替。

但在茅山的理論中，以當地的星點陣圖為基準，用礞石擺出“鬼門陣”引鬼的方法是真實可行的，大路是魂魄通行的地方（大多民間燒紙祭祀，都選在十字路口，就是這個道理），把鬼門陣的陣口設在大路，這樣大路的遊魂便會透過礞石的線路行走，然後再在目的地設一個“馭鬼樁”也就是刻有“引魂經（一種道教超度用的經文，有牽魂引魄的作用）”的漢白玉樁子，鬼便會在此打轉，有點類似於人類碰到的鬼打牆，其實這就是給鬼安排一個“鬼打牆”，這跟王子豪家那個玉碹一樣，可以激發鬼的怨氣，日久天長，即使是普通魂魄不是惡鬼，後果也會很嚴重。

“七叔，你別激動我解釋給你聽”張國忠也有些心虛，看這老爺子滿臉通紅，萬一心肌梗死一口氣沒上來，自己也擔不起這個責任，“我還沒核實，這可能是市政建築的巧合”

可是這個七叔根本就沒聽張國忠後半截話，一個勁的咆哮，“姓趙的！！我廖七跟你勢不兩立！！”說著一陣咳嗽，身後的阿光趕緊上前攙住七叔，不停的拍七叔後背。

老劉頭拽了拽張國忠衣服，示意不要再說了，“廖爺，這個陣破倒是好破，就是不好覺察而已，你也不用著急，一個禮拜內我們哥倆包你搬回去”

聽到老劉頭喊自己“廖爺”，七叔也是一愣，混了這麼多年，還沒有人這麼稱呼自己，先是一愣，而後反而挺高興，“劉先生，您可要說話算數”七叔一揮手，下面人立即拿上來一個盒子，張國忠一開啟盒子立即傻了，這是一把寒光四射的匕首，雖說不認得是什麼物件，但憑直覺，就不是簡單東西。

老劉頭也傻了，自己總是自恃見多識廣，但這次還真開了眼界，這莫非是

老劉頭拿出匕首仔細端詳，發現匕首把的末端刻著兩個隱隱的篆字：問天。

“這”老劉頭激動的說不出一句話，這是一把傳說中的寶刃，相傳劉邦曾許諾韓信，不會用刀殺他，於是便將韓信用竹籤子活活插死了，但在野史傳說中，竹籤子只不過是劉邦耐著面子掩人耳目，天子說話不算怕天下人恥笑而已，而實際上，韓信是被凌遲處死的，行刑的傢伙便是這把“問天”，到了宋朝，凌遲酷刑曾一度被廢除，“問天”只不過是宮廷的玩物罷了，而到了明末，用來處死名將袁崇煥的，便又是這把“問天”。其實皇上也不是天不怕地不怕，按古代的傳說，大臣全是天上的星宿下凡，殺死這些重臣，其怨氣是與普通老百姓不一樣的，所以才用這種煞器行刑，指望能夠利用煞氣震懾死者的怨氣。相傳在韓信與袁崇煥死的時候，天上都下過紅雨，也許這就是歐冶子不解之惑的答案，“問天”出手，必有傾國之冤。

張國忠此刻掂量著這把問天，尺寸比“龍鱗”和“斬鐵”都要短一截，重量也輕，為了檢驗一下這把傳說中的千古煞刃是否是真貨，張國忠開起了慧眼，只見一團濃烈的青黑色煞氣徘徊在自己手上，龍鱗斬鐵立即相形見齪。

“人家用桃木劍，你們用真傢伙，我就覺得你們不一般”七叔笑咪咪的看著兩人，“而且我從香港、臺灣、大馬、新加坡甚至日本請了不下十位最有名的大師，都是束手無策，你們竟然能看出破綻，如果二位真能讓我搬回去，這把匕首就當作見面禮，不過醜話說在前面，如果我搬不回去，二位就要完璧歸趙！”

“多謝七叔，”張國忠也不客氣，拿過問天就別在了腰裡，老劉頭眼珠子都快瞪出來了，沒辦法，師弟也沒啥愛好，從巴山用命換來的寶貝二話沒說都給自己了，此時也不好伸手。“國忠，那龍鱗是不是”老劉頭心想也不錯，能把自己看家的傢伙要回來，也值了。至此，斬鐵在老劉頭手中完成了它短暫的使命，成了永久的留念。

此刻，七叔嘆了一口氣，“沒想到，這個姓趙的竟如此對我！我豁出老命不要，也讓你死的好看！”說罷又開始劇烈的咳嗽。

七叔就叫廖七，按輩分算，還能和愛國人士廖仲愷扯上點嫡親關係，七叔的祖上是做地皮生意的，而爺爺30歲的時候卻開始做鋼鐵和橡膠生意，後來又涉足造紙和塑膠，到了爺爺50多歲的時候創辦了廖氏企業，經過七叔父親一代的苦