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用來最生意的好，一個大學教授怎麼可能會算不明白賬
“左小姐，這是我們的一點心意，我們已經決定把房子改成茶座”，這件事過去兩週後，張教授一家來到我的書店給我送了份厚禮，還說要把茶座每年利潤的百分之十白送給我，我略微推脫便收下了，沒有人會跟錢過不去，錢雖然讓我很開心，但張義巖帶來的訊息卻讓我鬱悶了很久——王子真的去了香格里拉，一個男人準備重新認知這個世界的時候，那份迷茫恐怕會使前所未有的吧，何況是王子這樣的男人，所以在回覆他偶爾發過來的郵件時，我從沒問過“你什麼時候回來”
王子在我的世界中雖然消失，但生活依然在繼續，傳奇依然在上演
（二） 暗夜祭祀 第一章 本清大師
（二）暗夜祭祀
已經八月份了，張義巖的新居之事後，我一直沒有接什麼生意，張義巖的茶座已經開張快兩個月了，生意很是不錯，所以預計我的年底分紅至少幾十萬；王子走了近三個月，卻只來過一封郵件抱個平安，除此之外在沒有任何訊息；對於王子的離開我想我是理解的，也沒有覺得過分的悲傷，只是沒有王子的日子裡多多少少總會覺得缺了一些情趣，畢竟是那麼出色的男子，任誰也不想白白放手，雖然並不悲傷，但毫不否認我是期待著他回來的，而且對於他的不辭而別我是生氣而傷感的，這樣的氣憤和傷感持續了兩個禮拜後就不治自愈了；而小靈和那些王子的女fans們似乎沒有我這麼想得開，即便是在放假時期，也幾乎每天都有六個人以上來櫃檯問“王教授來過沒有”一類的問題，而我總是囑咐小靈這樣回答“前幾天來過，買了一大堆書，說是要寫學術論文”，“啊，昨天快關門的時候來過一趟”，“上週末還來了，這周都沒有”，“這週一直沒來，不過他打電話在我們這訂了本書，說過幾天來拿”，其實我也不是很忍心欺騙這些可憐的女孩子們，只是眼看三十掛零的我，在誠實和孔方兄之間理所當然的選擇了後者，也正是這些謊言讓我的書店收益在王子走後不僅沒有下降反而直線上升，畢竟學生們總是在付款的時候才有機會問這些問題，而且這些謊言讓她們課餘時間有書看，又時刻充滿了希望，所以我也只有剛開始的時候有那麼一些內疚，但後來也就不覺的怎麼樣了。
將近三個月的日子在數錢和陪奶奶去寺廟中度過，我並沒有提過我對王子的感情，不過我想她老人家是知道的，不然也不會在王子走後總是三天兩頭的讓我陪她去寺廟或者尼姑庵，；老人家總是願意無限的放大子孫受到的傷害，如果我瘦了，那麼在她眼裡我就是瘦骨嶙峋隨風飄搖了，如果我偶爾咳嗽一聲，那說不定她會認為我得了肺炎，不過我並不反感，對於“愛”，不論是那種表現形式，我都是樂於接受的，何況寺廟裡的素食都很好吃，尤其是廣樂寺方丈親手做的的素食更是一絕；也正是最近常去寺廟報道，所以我才有機會遇到了接下來的事情
第一章本清大師
那是八月的第二個週四剛剛吃過晚飯，我正在廚房刷碗，奶奶接了一個電話後便到廚房問我今天晚上想穿哪件衣服，“嗯？”，奶奶邊把我手裡的碗接過去邊說：“本清大師來電話說今天晚上有個法式，問我們要不要去”，“都幾點了，做哪輩子的法式啊，神經”奶奶笑著打斷我說“何止啊，今天還是農曆七月初一呢，我突然明白了，“我的老佛爺啊，怎麼不早說啊”我埋怨著衝進洗手間，“你個死丫頭三更半夜的就別打扮了，沒人看你啊，快著點”。
法式預計在十一點剛入子時的時候開壇，而我們必須在開壇三個小時之前趕到，否則便可能破了“氣”；一般寺廟裡的法式大多都是送亡人往生或者是生人還願一類的，說的通俗一些就是為活人而設的法式，即便是送死人往生也只是為了了活人的心願，而這類法式大多在雙日子的上午開壇，申時之前完成，像今天這樣，選在農曆七月，單日子，而且還是夜半子時開壇的法式是極其少見的，這樣的法式我們叫做“陰壇”，開“陰壇”顧名思義就是為了了卻亡人的心願；而這開“陰壇”我也只是耳聞過，卻從來沒機會見識一下，一則是一般人沒有這個能力駕馭這眾陰靈之力，二則是這種法式極其危險，不要說極少有人敢私開“陰壇”單單就是得道高僧如果沒有他人護法也是萬萬不敢的；其中一個很大的原因是——“陰壇”通常只為千年以上的冤鬼而設；這種冤氣尚與怨氣不同，怨氣最多遺留三世且不妨礙投生輪迴，最多就是世世枉死，而冤氣不僅會妨礙輪迴轉世更有可能對日後為其平冤之人造成傷害，說白了就是一命換一命，是以若非萬不得已絕
