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作者∶明·風月軒入玄子

掃描∶迪伯特

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����������第一回�俏程奉樓閣暗窺花

��詩曰∶

����窈渺審奇事,文人多寓言。

����其間應有實,豈必盡虛玄?

��話說世間稗官野史中,多有記載那遇神遇仙、遇鬼遇怪情慾相感之事

。其間多有偶團所感撰造出來的。

��如牛僧孺《同秦行紀》,遂是僧孺落第時,遇著薄太后,見了許多異

代本朝妃嬪美人,如戚夫人、齊潘妃、楊貴妃、昭君、綠珠,詩詞唱會,

又得昭君伴寢許多怪誕的話。

��都乃是李備裕與牛僧孺有不解之仇,教門客韋安道作此記誣著他。只

說他是自己做的,中懷不臣之心,妄言汙衊妃後,要坐他族滅之罪。

��這個記中事體,可不是一些影也沒有的了。又有那《后土夫人傳》,

說是韋安遭遇后土之神,到家做了新婦,被父母疑心是妖魁,清明崇嚴行

五雷天心工法,遣他不去。

��後來父母教安自央他去,只得去了,要安道隨行。安道到他去處,看

五嶽四讀之神多來朝他,又召天后之靈,囑他予安道官職錢鈔。

��安道歸來,果是天后傳令洛陽城中請韋安道,與他做魏王府長史,賜

錢五百萬,說得有枝有葉,元來也是藉著天后的。

��後來宋太宗好文,太平興國年間,命史官編從來小說,以類分載,名

為《太平廣記》,不論真的假的,一總收拾在內。

��議淪的道∶“上至神祗仙子,下及昆蟲草木,無不受了淫裘汙點。”

道是其中之事,大略是不可信的。

��不知天下的事,才有假,便是真。那神仙鬼怪,固然有假託的,也原

自有其實的,未可執了一個見識,道總是虛妄的事。

��只看《太平廣記》以後許多記載之書,中說多遇神遇鬼的,說得的的

確確,難道說是假託出來不成?

��話說徽州商人姓程名奉,表字士賢,是被處漁村大姓,世代儒門,少

時曾多習讀詩書。

��那程奉年紀二十多歲,生得儀容俊美,眉目動人,同伴裡頭道是他模

樣可以選得過附馬,怎麼見得他模樣?卻見他生得∶

��出落唇紅齒白,生的眼秀眉清,風流不在著衣新,俊俏行中首領,下

筆千言立就,掉筆四座皆驚。萬先好名聲,人人肅起敬。

��這程奉也自家以風情自負,看世間女子不輕易上眼。道是必逢絕色,

方可與他一對。雖在江湖上走了幾年,卻不曾撞見一箇中心滿意的女子。

也曾同者朋友上街人家走動兩看,不地是遣興而且。公道看起來,學則是

他失便宜與婦了。

��卻是徽州風俗,以商賈為第一等生更,科經反在須首。程奉因頭腦聰

靈,便專一在湖廣、江西地方做起生意。

��一日置貨到漢陽馬口地方,下在一個店家,姓張,叫得張月溪店。那

個張月溪是本處張少卿家裡的人,領著主人本錢開著這個歇客商的大店。

��店中盡有幽房深遂,可以容置上等好客,所以這方來的斯文人多來投

地,店前走去不多幾家門面,就是張少卿的家裡。

��張少卿有一位小姐,小名叫得雲容,取李青萍∶“雲想衣裳花想容”

之句,那雲容果然纖姣非常,世所罕有。怎見得?但見∶

��烏髮重肩,眉兒彎彎,眼和水靈,面泛紅光;俏麗臉蛋,似吹彈即破

;櫻唇頻動,鼻兒玲攏;一雙秀手,十指纖纖,猶如精雕的美玉,一對玉

臂,豐盈而不見肉,嬌美而若無骨。

��他家內樓小窗看得店前人見,那小姐閒了,時常登樓看望作耍。

��一日正在臨窗之際,恰被店裡程奉看見。程奉遠望去,極其美麗。望

平日中所未睹。一步步走近前去細玩,走得近了,看得較細,覺他沒一處

生得不妙。

��程車不覺魂飛天外,晚散九霄,心裡妄想道∶“如此美人,得以相敘

一宵,也不枉了我

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