第44部分 (第1/4頁)
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的跨了下去。
李大山的去世，給旮旯村的人帶來極大的悲痛，他的幾個孩子自不用說，各人有各人的心事，各人有各人的內疚之處，都要透過這件事情，發洩出來，以示孝道。
大蘭子哭道，“我的爹爹呀，我的親爹爹呀，是我大蘭子把你氣死的呀，我當初要不是戀著禿子的人好呀，有幾個小錢呀，我跟你回來，給我大弟弟換一個媳婦，我有了弟媳婦，你有了兒媳婦，你就不會得了這種該死的病呀，都是你養了我這個不孝的閨女呀。”
二蘭子呢，她是這麼哭的。“爹爹呀，我的親爹爹呀，我一時糊塗呀，怎麼想起來跟人家跑了。早知如此，他小白臉就是像歌星劉德華一樣漂亮，像大款一樣有錢，我也不幹呀。光顧自己，不顧別人，你是氣你二閨女氣死的呀。為了對得起自己的良心呀，我每年的清明節，都來賣好紙給燒呀。”
大柱子呢，他的哭只有稱呼沒有詞，像牤牛一樣的直嚎，那聲音，驚天動地，“我的爹爹，我的爹爹，我的親爹爹，”
儘管大蘭子二蘭子哭得三行成鼻涕兩行淚，哭的砍頭撞地的，可是旮旯村的人卻說，“只有大柱子一個人是真哭。”至於兩個女婿，也掉了眼淚，那只是走走形式而已。
也許是擁有時不知珍惜，失去時方知可貴的心理作用。李大山的去世，使很多人想起了李大山生前的許多好處，包括那些原來對他有意見的人。
李大山的喪事辦的很隆重，政治待遇也不低。因為他是軍屬的老爹，鄉里武裝部來了一個副部長，還送了一個花圈。由於鄉里來人了，村裡的幹部一個不缺，都來了，每人也都送了花圈。兩個閨女很有錢，也都想在老父親的喪事上，彌補她們過去的一些過失，挽回她們在旮旯村的不好的影響。農村傳統習俗，各種禮節一樣不少，而且又夾雜著新式喪禮的內容，開了追悼會，一個一個的向遺體告別。
最有特色的是李大山靈棚上的一幅喪聯，吸引了很多人的目光，上聯是：養家活口偷蛋，無端被判五年，冤情向誰訴？下聯是：洪澤湖畔一丁，二郎山上一鬆，蓋棺有定論，橫批是：好人李大山。這幅對聯是大甩爹和何半仙的傑作，這兩個旮旯村的能人從來尿不到一個壺裡，這次在李大山的喪事上空前的一致，大甩爹主內，安排喪事的內部事務，何半仙安排外部事務，都是井然有條，特別是那一幅對聯，何半仙出了上聯，大甩爹對了下聯，一向互相不服氣的這兩個人，竟然互相佩服起來，“老村幹還是有兩把刷子的，一丁，一鬆，含不盡之意，見於言外，好好，”“老何呀，還是你的上聯好，把大山一輩子的冤情寫出來了，有了橫批這麼一點綴，旮旯村老少爺們對大山的是非公論就出來了，不錯，不錯。”
李大山出殯那天，村上的男男女女，老老少少，好幾百口人都在為他送行，每到一家門口，家家門前都點起一堆火，給他照亮；燃放一掛鞭炮，給他送行；燒一博紙，給他錢花。雖然是個小人物，執事的大甩爹吩咐，也要仿照前不久死掉的村裡的老會計的後事來辦，從政治上來說，他是軍屬的老爹，從為人上來說，也是一個難得的大好人。大甩爹在旮旯村是一個威信很高的人，他說怎麼辦就怎麼辦，八個舉重的漢子，雖然很累，也要按照大甩爹的吩咐，把棺木抬到大柱子爹生前經常勞作過的地方稍作停留，如老龍河灣子桃花塢，月牙塘和石板橋幾個地方，二郎山本來打算去的，可是考慮太遠了，舉重的幾個人吃不消，就沒有去，每到一處都要燃放鞭炮，燒紙祭奠，吹喇叭的都要吹一段哀樂。每到一處，都勾起人們對他的美好的回憶。
第九卷：破鞋 第九十章：野蠻的新婚之夜（2）
洞房花燭夜，是人生的一大喜事。新婚之夜，在揭開蓋頭的一霎那，新娘那如月一樣的細又長的眉毛，那好像蘋果到秋天一樣的臉盤，小夥子那山一樣的健壯的肩膀，那海一樣的寬廣的胸懷，是何等的迷人；兩人盈盈對視，柔情似水，兩情相悅，東園桃樹西苑柳，今日移到一處載，是何等的快樂。古往今來，有多少文人墨客，寫過歌頌洞房花燭夜的篇章。“昨夜洞房停紅燭，待曉堂前拜舅姑，妝罷敵眉問夫婿，畫眉深淺入時無。”是多麼的富有生活情緒。“昨夜海棠初著雨，數朵盈盈嬌欲語，佳人曉起出蘭房，折來對鏡化紅妝。問郎花好奴顏好？郎道不如花窈窕。佳人聞語發嬌嗔，不信死花勝活人。將花揉碎擲郎前，請郎今日伴花眠。”小夫妻打情罵俏寫的多麼逼真。然而在偏僻落後的鄉村，被拐賣婦女的洞房花燭夜，卻是另一番景象：天黑燈熄，洞房被鎖，一個個陌生的男人，像魔鬼一樣地向她
