第31部分 (第1/4頁)
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現在的青年人也許不理解，那個時代吃糧票，具有多麼大的魅力。在中國長期的城鄉二元結構的大背景下，困在土地上的農民，對於吃糧票的所謂公家人，那是非常羨慕的，一些在農村可以說是如花似玉的漂亮的大姑娘，為了攀上吃糧票的公家人，不論對方是麻子，是禿頭，是瘸子，她們都是非常樂意的，有多少城裡頭的二百五似的男子漢，娶了農村水靈鮮嫩的姑娘，一些姑娘雖說是自願，可是一起步入洞房時，那些二百五似的男人向她們撲來時，心中的那種滋味真是難以形容。一些有了出息的農村小夥子，一旦透過奮鬥，吃上了糧票，總是千方百計地甩掉過去談的農村中的“向陽花，”而找一個在人的相貌、才氣等方面都不如“向陽花”的城裡吃糧票的物件。在那個時代的農村，因為這個吃不吃糧票釀成的婚姻悲劇何止成千上萬。那個時代的婚姻變故，基本上就是這吃不吃糧票的地位上的懸殊。農村人和城市裡的人競爭的起點太不公平。老來俏當初之所以看重了二柱子，除了二柱子人長得帥氣，還有一個重要的原因，那就是看二柱子有發展成吃糧票的公家人的前景，因為那個時代地地道道的農村人要想吃上糧票，當兵是一個最主要的途徑。
“說那些幹啥，一個人一個命。大柱子是好人，他對我很好，家裡的重活從來不讓我做。刷鍋洗碗的事情他也搶著做，對我那是沒有說的。”
“是好人就要跟他睡覺時吧。我說呢，肯定是過上感情了。我說閨女呀，世上好男人上把抓，你怎麼會看上他這個半吊子，媽媽我這一輩子是破罐子破摔了，想好也不可能了，你怎麼能？——”
說著，她嚎啕大哭起來，又是垂胸，又是頓足，最後耍賴躺在地上不起來。
“你這個不爭氣的東西呀，我就怕你重走我的老路呀。誰知道，怕怕，毛狼下，人家會怎麼看待我們孃兒倆呀，我的脊樑骨都被人戳爛了，在加上你，今後，我這脊樑骨就不是脊樑骨，那就是一個篩子了。我的黃天呀，我的厚土呀，我的老天爺呀，我們今後還怎麼在大張莊過下去呀。我鄭二花也是個有頭有面的人呀，當初，十里八村的那個不知道‘頭上梳一個魚鱗辮’的鄭二花。如今那，落毛的鳳凰不如雞，實指望你能夠給我找回過去的時光，可是你這麼不爭氣呀。”
哭夠了，他又自解自勸的坐了起來。
“要真是大柱子的，媽媽我也就不說什麼了，過幾天大柱子家來接人，你就去吧。從此以後，俺娘倆腳脖子栓繩——拉倒，井水不犯河水，你走你的陽關道，我走我的獨木橋，你全當沒有我這個孃的，你和那孫猴子一樣，是從石縫裡蹦出來。我呢，也全當沒有你這個閨女的，全當我十月懷胎懷的是一個妖怪。媽媽我這養活你這二十多年，就算是養活了一條狗，養條狗見我，還能夠搖一搖尾巴給我看看。”
“不，不，不是的。”
“那你說是誰的？”
“媽媽我不能說”。
“你說那是誰的？”
“媽媽我不能說”。
“不是他的，他怎麼就承認了？”
“我也不知道。”
“你說鬼才相信呢，人都是把好事說成自己乾的，還沒有聽說哪個主動的把屎盆子朝自己頭上扣的。”
“那他大概是想護著我，怕我被二柱子打死。”
“無緣無故，無因無由，那大柱子不就成雷鋒了嗎？有本事，你再編，老孃我什麼不知道，你是護著他，有感情了，就是大柱子的。”
“媽媽真的不是。”
“不是他的，你總得找個下家，總不能是二鱉瞅蛋瞅出來的吧。”
“媽媽我不能說。”
“怎麼不能說？”
“不能說，就是不能說。”嫦娥斬釘截鐵。
“事情到這地步了，還有什麼不能說的？不要臉的事都做了，不要臉的話，還有什麼不能說的？”
“媽媽我不能說。”
嫦娥咬住嘴唇，嘴唇都被咬出血來了，一點一點的往地下滴。
嫦娥本來打算，要是她媽媽，順順當當的答應她嫁給大柱子，這個心底的秘密，她就永遠的保留在心底，讓她爛在肚子裡，直至帶到墳墓裡去，永遠不對任何人說。在她看來，這是一件世界上最恥辱的事情；是不能用語言表達
