東京風情錄 (實體未刪節全本)作者:雲中龍

第19部分 (第3/4頁)

第五個人選就是朝倉大介？”

“有沒有搞錯？刑事可是我們飛賊的死對頭。”

“你們不要在這裡聊天，趕到跟隨薰進去，看看電車裡究竟發生了什麼事？玄天魔就交給我應付。”

桐子跟薰進入電車裡回，留美子留在現場幫助路小西。玄天魔看著路小西，不禁嘲笑起來。“路小西，你現在是我的對手嗎？我說過，我們決戰的關頭還沒有到，我要你親眼看到我成為天下無敵。”

突然間從玄天魔身上發出一股強大氣勢，玄天魔眼睛都紅了，快速往前衝，就像飛一般躍過路小西，一跳就跳到電樓梯上，不停往上爬，路小西見勢追上去，突然間有一根快如閃電的東西打在路小西腹部，路小西被打得橫飛出去，跌坐在地上。在他眼前出現一位穿和服的男人，打扮得好像日本黑社會大哥，手中拿著一把未出鞘的武士刀，想必就是這把武士刀將路小西打得橫飛的。“路小西，你就跟我準備的對手好好拼鬥一場吧。”

玄天魔話一說完，就飛速消失身影，一下子不知所蹤。路小西看著眼前這個拿著武士刀的人，他的眼中露出一股殺氣，面目猙獰，好像黑社會殺手。“你是誰？”

“我是真劍道盟的殺手，我的名字就叫做狄野劍尊。”

“真劍道盟”

“劍道的最初創定，劍法之基本是“天地人”也就是“上中下”三個段位者，據傳為第二世紀初，日本景行天皇之子“日本武尊”到第四紀中葉，在常陸國鹿島的國摩真人，創“出神妙劍”的劍法，此即為有名的“鹿島之太刀”後世諸流多源出於它。到了平安中葉的十一世紀初，由戰場上實戰的經驗，將刺擊篇主，削砍為副的雙刃三尺直劍，改變形體為雙手使用，以砍斬為主，刺擊為副的單刃彎刀，也即成為今日“日本刀”的雛形。源義經（幼名牛若丸＊）“平治之亂”時，其父源義朝被平清盛所殺，其母被擄並納為妾。故義經得免死，因於山城國鞍馬寺，讀書習武。一日，於後山山谷中，遇上自稱為“天狗”的異人傳授劍技。義經將其融入日本刀獨特的使用法，成為源家一統的劍法。此劍法達經由其門下，麼一法眼的門下八達人，成為有名的“京八流”或稱“鞍馬八流”其支流等概直流傳至今。戰國過去，經桃山時代進入到江戶時代，天下劍豪輩出，武道之興盛達最高潮。”

七六四年前後，中西忠藏仿擬頭盔、護胸、籠手而發明了面、胴、小手等護套，並將竹子割成四片，加上先革、中結、約絲、柄革、鍔而做成竹刀，然後限定打擊有護套保護下的任何地方。作劍術的練習與比賽，這就是現在我們所學習的“劍道”最初之雛型。明治十年西南戰爭爆發，警視局招募全國劍士，組織、拔刀隊。討伐並奏功，十二年警察正式興習劍術，同年五月，集各地劍士舉行擊劍會，首創制定“勝負三次”的辦法，並自直心影流、鞍馬流、寶山流、立身流、一刀流、傳流、自源流、無念流、柳生流、鏡新明智流等十流中，各採一式，制定成“警視廳流”之劍道型。昭和廿五年，全日本競技連盟成立，廿七年競技被採用為中、高、大學的正課，並分別於廿七年於廿八年，成立全日本劍道連盟和全日本學生劍道連盟迄今。這就是日本劍道的歷史。”

“時下的劍道都是以竹刀來練習，而真劍道盟所提倡的就是以真刀代替竹刀，唯有真正的刀劍，才可以訓練出真正的刀法。真刀的比試生死就在一瞬之間，只有拿真刀可以感受到生死的威脅。”

“真有趣，沒想到在這個時代，也可以遇上使用刀的高手，我全身戰鬥細胞都興奮起來。留美子，拿一把刀來！”

留美子到處望了一望，拿一支掃把交給路小西。“你拿掃把給我做什麼？人家可是拿一把真刀，你叫我拿掃把跟人家決鬥生死？你別開玩笑了！”

“這裡只有掃把屬於長條狀，沒有其他東西可以使用。要不然，我包包有把美工刀，你要不要用？如果你要用的話，就借你用。”

“美工刀？別開玩笑了，這可是生死決鬥，我看我還是使用掃把。”

“瞧你們，別那麼緊張，看看我這一把刀。”

狄野劍尊將刀從刀鞘拔出，刀面竟是黯淡無光，呈黑青色之狀態。“我這把刀叫做“無鋒刀”寶刀未開刀鋒，所以稱之無鋒。”

狄野劍尊將刀緩緩舉起，全身使力，用力大喊一聲，往水泥柱用力”砍，刀竟劈進水泥柱裡十公分深，路小西與留美子嚇一跳，這一把無鋒刀雖然未開鋒，但是它的破壞力竟是如此強大。“雖然我的刀無法一刀劈死你，但是我喜歡聽到骨頭被劈碎的聲音，卡啦一