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了一口。

“從當今社會來看,歷史往往是被勝利方所書寫,經過了時間的沉澱,歲月的侵襲,一直流傳到今天的結果,真的會是我們看到的結果嗎?

所以我認為影視文化中所描繪的歷史故事,不一定是真實的歷史。

而史書上所記載的歷史,也不一定是真正的歷史。

歷史是一種形式,是一種人文主義,是一種可以根據當下信念,所改變當時背景的故事。

記得在前幾年的時候,秦王的形象由於影視作品的影響,給人的感覺就是暴戾無道,戰爭狂,各種法令更是勞民傷財,昏聵無道。

可隨著越來越多的學者站出來,他們意識到,相隔千載時光裡,那個男人眼光之高遠,謀略之深沉,是我們現在很多人都很難以企及的高度。

例如焚書坑儒,焚的是哪些書,坑的又是哪些儒?

他統一六國,目的又是什麼,只是為了讓自己立於天地之頂峰,萬萬人之頭頂?

如果是這樣,他為什麼要修建長城,為什麼要統一度量衡?

放在每一個時代,回看每一件事,都有不同的見解和意義。

就像前幾年,多數影視作品中秦王的形象,往往是與暴君登場。

僅僅只過了幾年,不僅僅是影視作品,甚至在網上,你都能看到網友大喊一聲祖龍牛逼!

而曾經有關他妄想長生,等等的流言蜚語。

而今也成了網友口中,“我那迷人的老祖宗,只是想要一顆長生仙丹,為什麼不給他?”

這是一種文化屬性的變化,這是我們國民意識的覺醒,這是我們對每一個故事正在發生的看法。

所以我認為與其說歷史是一個故事。

倒不如說歷史只是改變人思想的一種手段。

而手段有很多種,結果也導致很多種。

我們想要看到龍國人人如龍,我們想要傳統文化弘揚在本該屬於它的這片土地上。

所以手段也就不那麼重要了。

故事也就不那麼重要了。

那我們既然是帶著目的講故事,故事本身又帶有一定的藝術屬性,我們為什麼不能將故事進行一定的藝術加工呢?

只要這種結果是正向的,有何不可呢?

至於當年秦王是否繞柱,那一柄長達1米6的長劍,究竟有沒有拔出鞘,在我看來根本就不重要!”

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