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，驀然發現剛才插上前的那個枝椏已然開始散發出勃勃生機，用指甲擦了一下表皮，裡面全是幽幽綠意，看來方才看到的真是老桂花樹的經路。那照著銅鏡中顯示的經路插，應該有效，想著，他連忙按著鏡中顯示的經路，拿起輸液器插了起來。
一會兒，老桂花樹上就插滿了大大小小的瓶子。
宋遠水去給人家幫忙回來看到，為之愕然，問道：“怎麼回事？”
“樹病了。”宋文回道。
宋遠水聽了，臉皮微微抽搐，臉色古怪的瞄了老桂樹一眼，轉身回屋，宋文似乎聽到他在說：“幸好是樹。”
是呀，幸好是樹，要是人這麼折騰，早就去見閻王老子了。宋文有點感慨的想道。
給樹插完輸液器，宋文字想好好休息一下，因為早上種樹，弄得他筋疲力竭，實在很累，方才睡那一會兒根本就不頂事。可是又想到如意扇中還有一大堆野菜沒種，只好撐著身子去種。
野菜顯然要比他種的菜好多了，看起來又青翠又細嫩。而他上次播下種子長出的菜，說真的，草看起來長的倒比菜要好的多。把如意扇中的野菜都種下去，剛好山芥菜、兔兒菜、一點紅、車前草，每樣一畦。這時候種野菜，主要是收種子，等把種子收起來後再種下去，那時候長出來的野菜才幼嫩。
種好菜，他又在屋子左邊的小湖邊上開出一塊土地來種大蕨菜。蕨菜喜溼潤、肥沃的地面，所以在湖邊種最好。等全部把野菜種好差不多已經天黑，他連忙跑回去炒菜，今天晚上他母親不在，自然要自力更生。
現實生活中，要區別一個男人到底是好男人還是壞男人，其實很簡單：第一，要看這個男人會不會做飯；第二，要看這個男人會不會料理家務；第三，要看這個男人會不會帶孩子。千萬不要以為男人會掙錢就是好事，那到頭來悲哀還是女人。
試想一下，一個男人回家就如老爺們杵在那裡，就等著飯來張口，茶來伸手，那把女人當什麼了，老媽子、奴婢或者非洲女傭，還有沒有人權王法了。當然，專職媽媽除外。
想一下，如果你辛辛苦苦的上班，飢腸轆轆的拖著一身疲累回來。難道，你就不想看到桌上擺著一桌香噴噴的菜餚，即使只有一次，應該也足夠讓你感動得痛苦流涕，其實這也是愛的表現。還有，難道你不想在厭倦了料理家務時，你的男人接收幫忙？或者，你帶累了孩子，你的男人伸手接過，而你偎依在一旁，享受著幼子的可愛和那男性的溫愛。
其實，以上所說已經涉及到儒家哲學中的一部分，也就是傳統的一部分美德。
給自己的女人做飯，是為仁，謂之仁愛；給自己的女人料理家務，是為義，謂之義愛（意愛）；給自己的女人帶孩子，是為禮，謂之禮愛，是古代衡量一個男人品德仁義禮智信中其中的三點。當然，如今這個時代，能做到這樣的好男人已經不多了。
宋文顯然是處在這樣的好男人範圍，只是有時候好男人不一定有好命，所以他還在唱“我寂寞，有誰來安慰我。”
第三十章 騷動的心
初晨，薄霧瀰漫。
湖邊處的小山也被一層霧氣包圍。
微風輕撫，霧氣時聚時散，小山也變得夢幻迷離，時隱時現。
山中花草更是披上了一層薄薄的霧紗，風吹過，霧紗隨風飄搖，如同披著麗莎的印度少女光著腳丫踏在花草上，輕舞飛揚。
還有一些早起的小鳥，在竹林間、草地上、花叢中，嘰嘰喳喳的叫著、跳著，把這一處所在，襯托得宛如仙境一般，渾不似人間界。
竹林寂靜，任薄霧籠罩。竹葉之上，還掛著一些不知是霧氣還是露水凝成的露珠，在些些風中，搖搖欲墜。
宋文背手站在老桂花樹旁，認真的看著老桂花樹，發現昨天的方法果然有用，那些失去水分的枝椏明顯已然煥發出了新的活力。在如意扇中泉水做成的營養液注入下，上面的樹枝和樹根部分的經脈完全連通，下面的養分已經可以輸送到枝椏上面，再也不怕樹枝枯死了。
看了一下，宋文點了點頭，看來用泉水救治樹木還是可以的。
一旁，大水牛在地上啃著鮮嫩的青草，剛剛出生不久的小牛跌跌撞撞的跟在它的後面，還時不時的跑到大水牛身下吸奶。看到宋文，小傢伙好奇的跑了過來，宋文看著它跌跌撞撞的樣子，心裡都為它擔憂，就怕它一不小心摔著了。可也奇怪，它就這麼跌跌撞撞的走著，卻怎麼也沒有摔倒。
來到宋文身邊，它好奇的探頭看了看，就又跑回母親身邊去
