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發揮了。
自由辯論階段。
張一凡：“謝謝！對方辯友認為說，美是主觀感受，那我想請問你了，今天這裡一粒珍珠它深藏在海底的一個蚌殼裡頭，請問一下，這粒珍珠的圓潤光滑到底還是不是美的？”
譚琦：“有人認為珍珠很美，可是有人認為珍珠不美，早在中國古代就發生過買櫝還珠的故事。請問您，您能告訴我，這個人買櫝還珠他就一定是錯了嗎？”
張一凡：“對方辯友所說的不外是告訴我們，這粒珍珠它背景有一些不同，但是沒有辦法否認說這粒珍珠有美的特性，我方承認有人認為珍珠不美，為什麼呢？因為珍珠這一物質它本身有美的特性也有醜的特性，可是人家覺得它美，因為他看到它美的特性，看到它醜，因為他覺得它有醜的特性，只是觀點不同了呀。請對方辯友不要把美和美的感受兩者混淆在一起。”
譚琦：您告訴我美有美的特性，可是沒有告訴我們這個特性到底是什麼。倒是你們的一辯說，美要有形象性才能夠稱之為美，可是這是評判的標準嗎？一個夜叉它也有形象，可是您能告訴大家，夜叉是美的嗎？
張一凡：“對方辯友，今天夜叉和美到底有什麼直接關係我方意識不出來。我想請問對方辯友的是，對方辯友剛才一辯說很喜歡談蒙娜麗莎，請教各位，蒙娜麗莎如果我今天覺得它沒有什麼美感的話，是不是說蒙娜麗莎就不美了呢？”
譚琦：“對方辯友，蒙娜麗莎本身是一幅畫，可是我們對這幅畫的評判可以有各種各樣，各種各樣都不，並不代表說一定是錯的。這就是我們審美可以有不同的主觀感受。對方辯友您還是沒有告訴我，你們一辯就告訴我們說，美有評判的不變的規律，就是它有形象性、感染性和功利性，可是這個形象性你要告訴我，為什麼任何事物都有形象，是任何事物都是美的嗎？”
張一凡：“對方辯友，這個形象性是指美的那一種形象性，請你不要把它混淆了。對方辯友我想請問你，如果美是一個主觀感受的話，我想請問大家，今天《唐詩選集》連不懂華語的外國人都知道它是中國文學史上一個美的著作，照您的說法，這個《唐詩選集》在中國是美的，突然間搬到外國時候，它又是突然間不美的了嗎？”
譚琦：“如果說我們不去仔細地研究唐詩，我們怎麼能夠從心裡煥發出對唐詩這種文化的美的熱愛呢？請問對方辯友一個簡單的事實，美人魚你覺得美不美呀？”
張一凡：“說得好，但與其說那虛無縹緲的美人魚，我們還不如說現實的一點，我請問對方辯友，我方的一辯手白月，你覺得美不美呀？”
張一凡此言一出，頓時全場爆發出一陣熱烈的笑聲和掌聲。白月本就是明豔動人，再加上讓張一凡當眾這麼一說，一雙俏臉更是立刻飛上了兩團紅暈，猶如白玉上抹的一層胭脂一般。八中的自由人雖然心知不妙，可是要他當眾昧著自己的良心說假話可也是的的確確做不到，因此一時之間倒是被張一凡打了個措手不及。張一凡趁熱打鐵道：“我方的一辯手自然是非常美麗的，這個相信在坐的各位觀眾和評委們都是已經親眼看到了。可是倘若按照對方辯友的觀點，美是一種主觀存在的，那我們可不可以這樣說，從個人的主觀上來說，我這個人是不是比我們的一辯手看上去還要美麗一些呢？”
“這個——？”，在全場觀眾們的狂笑聲中，很明顯的，譚琦回答是也不對，回答不是也不對。眾人心中均想：“一中的自由人果然是名不虛傳”。只是周俊若在一旁卻是拉長了一張臉老大的不高興，對站著不斷的向觀眾們作揖表示感謝的張一凡恨得是咬牙切齒卻是無可奈何。這也難怪，誰讓張一凡這小子這麼光天化日之下當眾調戲人家的女朋友，還偏偏讓人發作不得！
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第二十二集 四強（下）
雖然後來三中的辯論隊進行了瘋狂的反撲，不過依然無法挽回敗局。最終一中以微弱的優勢獲得了半決賽的勝利，率先拿到了決賽的一個名額。現在就要看在另一場半決賽中，十三中和麒麟女子附中誰能夠獲得比賽的勝利，拿到剩下的另一個名額了。
“比賽就快要開始了”，張一凡和自己的隊友們坐在比賽的組委會特地為各個參賽隊伍劃定的選手區上，心中想道，“誰會取得比賽的勝利呢？是十三中，還是麒麟女子附中？”，以往都是別人坐在觀眾席上看著他們，現在自己也成為了觀眾了，感覺和臺上還真的是不太一樣啊！
“喂！你認為十三中和麒麟女子附中誰會是咱們決賽的對手啊？”，
