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儘管對空手道起源有著不同的說法，但有兩件事實是日本空手道界人士所公認的。在琉球“唐手”之前，已有“那霸手“和”首裡手“兩種名稱。是現今空手道各流派的源流。
“那霸手”是東恩納寬量宗師到中國福建省，學習少林拳法，再融合傳統的“那霸手”格鬥術而組成，稱“昭靈流”，獨樹一幟。“首裡手”以松村宗秀宗師為代表，現在的“松濤館流”、“系東流”及“和道流”等是其分支。“剛柔流”是由宮城長順宗師所創始。官城師範於西元1887年出生在琉球那霸市的名家，十四歲始拜“那霸手”宗師東恩納為師。十六剛時，隻身前往中國求學武道。在中國，宮城師父接受中國拳法高手們的嚴格訓練，一面新聞記者古籍，研究理論，回國後再次比較檢討中國拳法和“琉球手”，創出一種獨特的“呼吸法”，是近代學習空手道必需的預備運動法和輔助運動法，將身體構造方面的科學方法，納入空手道的指導法中，把從前的武術當作精神修養的學習方法和順序，組成新的體系。以兩者的優點，加上獨自的設想，創立了“剛柔流空手道”
“停、停、停”，張一凡打斷了龍婷婷繼續說下去，“對付那個大山佐明，你們認為我會輸嗎？”
“輸？！那是肯定不可能的吶”，白月說道，“現在我們擔心的是你做得太過火。畢竟人家怎麼說也是日本連續五年來空手道大賽的冠軍，要是你一下子就將人家打倒在地，恐怕會引起很多有心人的懷疑啊”
“那你們的意思是？”，張一凡似乎是猜到了什麼。
“這可不是我和婷婷的主意”，白月說道，“雷叔他們說，為了以防萬一，你不能使用任何內力，只能單純憑藉身體的力量和拳法技巧打倒大山佐明。而且還不能幹得太過於引人注目了”
“已經夠引人注目的了”，張一凡苦笑道。現在全世界不知道他張一凡這三個字的，估計是沒有多少人了。
“所謂的驕兵必敗，萬事還是小心一些為好”，白月說道，“畢竟大山佐明能夠連續蟬聯五界全日本的空手道大賽的冠軍，這人也應該有些實力才對！”
“我這可不是驕傲”，張一凡為自己的行為辯解道，“我這可是建立在強大的實力的基礎上的自信！”
“你就臭美吧你”，龍婷婷給張一凡大潑冷水，“也許明天就有得你的苦頭吃了”。雖然連她自己心裡都明白那是不大可能的。
“大山佐明，其祖先乃是創立極真會館的大山倍達，是採用不穿任何護具，直接擊打製競賽方式的開山鼻祖”，張一凡神色嚴肅的說道，畢竟在他過去昏迷的那一年的時間裡面，對於空手道，他可是在自己的意識裡面和靈是進行過仔細的研究的，“而這大山佐明可以說是日本空手道界的一個百年難得一遇的天才，他從4歲開始學習空手道，就學於剛柔流門下，也受過鬆濤館的指導。青年時期曾懷揣日本兵書《五輪書》，人深山苦修空手道兩年，每天練功時間達10個小時。他還接受日本傳統的“怪力訓練”。那時，他體重75千克，百米賽跑接近10秒，舉起的重量已超出當時中量級世界紀錄！16歲時便打敗了和道流的宗主，取得了空手道黑帶九段的資格”
“看來的確是我們多心了”，白月見張一凡如數家珍的說出了自己對手的資料，終於鬆了一口氣，“沒想到你已經作好了這麼充分的準備了！”
“其實不僅如此”，張一凡是指了指白月和龍婷婷手中的資料後說道，“據我所瞭解，大山佐明這傢伙之所以能夠蟬聯全日本空手道大賽的五聯冠，多半是將空手道的四大派松濤流、和道流”、極真流和剛柔流溶為了一體的緣故。普通人自然不可能是他的對手了！”
“那你決定明天怎麼對付他？”，龍婷婷見張一凡如此胸有成竹，她頗為好奇的問道。
“簡單！”，對於這個問題，張一凡早就已經想好了，“以柔克剛！”
第三十九集 東京上空的鷹（10）
第二天上午8：45分，日本東京大學體育館。
作為日本空手道界的五連霸的大山佐明，要是連他都不是張一凡的對手的話，那麼別的人也就自然不用說了。所以一大早，來自日本各個地方的各界人士就把能夠容納將近4萬名觀眾的日本東京大學體育館填了個座無虛席。而因為各種原因還留在了日本的中國人，這個時候也想盡了辦法千方百計的從日本各地趕來。雖然人數不多，不過鮮豔的五星紅旗好歹也在東京大學的體育館裡面佔據了一席之地。在這中日關係異常緊張的時候，張一凡，一個來自中國的1
