重生尹志平

第57部分 (第1/4頁)

而且佛家更是認為，中脈是成佛涅槃的唯一途徑。

打通中脈後，力大無窮，具備五眼六神通，還可以言出法隨，通曉過去現在未來。

這些或許有言過其實的地方，但是中脈的好處毋庸置疑。

尹志平盤腿坐在蒲團之上，閉目觀光，眼前虛白一片，見微知著，周圍所有事物清晰無比。

而在這時，一燈站起身來，運使一陽指，一指點在尹志平腦門頂輪處。

噗。

尹志平感到自己就像開了個口，身體透徹，但是卻只是頭頂部位靈光一閃，而身體卻依然被汙穢灌注。

頂輪，也就是額頭髮際往後四指的地方，同時也是嬰兒剛出生時，腦袋會挑動的地方。

這個時候，嬰兒有百般表情，但是卻不會說話，等到頂輪封口，嬰兒才會說話。

頂輪不封口時，嬰兒不會說話，但是可以以精神感知世界，知道旁人對自己的好，對自己有沒有惡意。

而頂輪封口，嬰兒就喪失了和元神的直接聯絡，只能夠憑藉識神去感知世界。

有人說封住頂輪的是世間汙穢之氣，要將這部分氣體排出，人體就靈光一閃，眼前看到的和感受到的和以前大不相同。

此時的尹志平就有這種感覺，彷彿時間煥然一新，自己閉著眼，竟然模模糊糊看到了周圍的事物的輪廓。

但這還沒有完，一燈再次點出一指，這一指點在了尹志平的眉間。

尹志平立馬看到眼前清晰無比，虛白化作實物，這屋子裡的一切，竟然都看的清澈無比。

眉間的位置被稱為眉間輪，也叫做三眼竅。道家修神仙，三眼竅被開啟，立馬可以破障，世間外物再也沒有東西可以遮擋他的眼睛，即使隔著牆壁，也能夠看到外面。

保持這樣的狀態半刻鐘以後，眼前清澈的事物逐漸變得模糊，一燈再次點出一指。

這一指，點在了尹志平的喉結處。

這裡叫做喉輪，有十六根氣脈，就像是倒轉的雨傘，連線身體其他經脈。

喉輪又叫做受用輪，喉輪不乾淨，心神不寧，煩惱多病。

更是有病從口入的說法，人最難的清理的就是食道，胃裡尚且有胃酸分泌清理，但是食道殘留的殘渣又如何清理？

杯子裡的牛奶喝光以後還有殘留的奶汁，放在那裡久了還會發臭。

這食道有褶皺，不知道會殘留多少髒東西，所以清理乾淨食道，人就很難生病。

而喉輪不僅通向胃，還有肺，空氣透過鼻腔淨化，但也會從這裡進入氣管。

若是這裡不通，那身體氣感不足，說話都說不出來，總感覺有東西頂在喉嚨處。

所以一燈這一指點出，尹志平眼前再次一亮，連帶著眉輪都清澈無比，這是因為剛才眉輪開啟，開了三眼竅，但是喉部和下面幾個穴竅的汙穢之氣倒灌，讓他越來越看不清。

所以當喉輪點開，本來模糊的視野，也再次變得清晰。

而喉輪處也感到有絲絲涼爽，一口唾液嚥下，既然有道道甘甜之力蔓延。

尹志平更是覺得，自己大喝一聲，便可以將飛鳥震死，將野獸震傷。

打通尹志平的喉輪以後，一燈臉色有些發白，縱然是他內力精深，運使著一陽指也耗費了不少力氣。

如果繼續將剩下幾道脈輪都開啟，一燈自覺一身功力會盡皆消散，武功盡失。

但一燈他卻毫不遲疑，運足內力，再次點出一指。

第七十四章：看到

段智興出家以後，得法號一燈，一燈二字，來源於華嚴經。

譬如一燈入於暗室，百千年暗，悉能破盡。菩提心燈亦復如此，一入眾生心室之內，百千萬億不可說劫，諸業煩惱種種暗障，悉能除盡。

謂燈能破暗，以喻菩提之心，能破煩惱之暗。

一燈一心向佛，慈悲為懷，憐憫天下。

他念及昔日重陽真人教授先天功之恩情，不想讓這先天功在自己手中流失，全部教授於重陽真人的徒孫尹志平。

因此他不顧忌自身功力，再次為尹志平開啟了一個脈輪。

心輪。

此輪在肚臍上四寸，胸口正中央，從這裡有喉輪十六根氣脈的延伸，也有八脈如同雨傘一樣向四周散開。

心輪開啟，尹志平感覺胸腔無比的舒暢，心神安靜，身體中氣十足，心裡有了底氣，感覺做什麼都能成功。

而且胸腔位置，是人體的中轉站，