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怎麼難找，所以我到附近的雜貨店跑了一趟之後，馬上就拿回來一包白礬和黑豆了。
小靈將這兩樣東西喂進趙萍的口中，然後問她嚐起來是什麼味道，結果趙萍說黑豆吃起來香香的，白礬吃起來甜甜的。
小靈聽了不禁皺眉的說：「對你下手的人好狠啊，你知道嗎？你中的是金蠶蠱毒。」
我好奇的問小靈說：「什麼是蠱毒啊？」
根據小靈的說法，蠱這種東西，早在商周的時代就已經存在了，像是「左氏春秋」中就有記載說：「皿蟲為蠱。」這句話。這是說蠱是一種毒蟲，養在瓦罐這一類的器皿之中。
另外在左傳當中，也曾寫道：「谷之飛，亦為蟲。」注曰：谷之積，則變為飛蟲，名曰蠱。照字面上的解釋，這種飛蟲其實是無毒的，而用來害人的則是用人工培養的毒蟲。
在明代的李時珍，也曾在本草綱目中有言及蠱的養殖方法：「取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，及此名為蠱。」而在古代的政府朝廷，甚至還有專門專職的巫官負責養蠱下蠱。
通常養蠱的方法，就是取一個大甕，然後將蠍子、蜈蚣、蛇、蟾蜍等毒物，置於其中讓它們自相殘殺，然後取剩餘最後最強的殘存者，作為施術的藥引。而放置毒蟲的種類及數目，通常並沒有一定，但如果放的越多種，那就要等上越久的時間，才有辦法讓他們進行適者生存的淘汰競爭。
可是到了近代，大多數的人都只知道雲貴一帶的少數民族，具有養蠱下蠱的能力，但是對真正的情形卻不大瞭解。
而苗人養蠱的方法，是先到深山人煙罕至的叢林之中，尋找香氣濃郁的古木根部，挖尋那沈睡中的原始蠱蟲。這些蠱蟲歷經數千萬年都沒有什麼進化，生態還保持著非常原始的構造。
苗人將這些蠱蟲放置在一個大甕之中，然後敲鼓唸咒，喚醒那些沈睡中的蠱蟲。蠱蟲聽到鼓聲之後，以為是打雷了，就會清醒過來，可是當它們醒過來後，身邊並無樹液可以吸食，因此就會開始自相殘殺。
這些蠱蟲們既不打架也不互相廝咬，只是各佔一方彼此對歭，接著不久之後，就會有一隻力量最弱的蠱蟲主動投降，此時大家蜂擁而上，把那隻蟲給吸乾殆盡，然後又會繼續進入沈睡。過了一段時間之後，苗人又再重複打鼓唸咒的動作，把蟲兒們給喚醒，一直到剩下最後最強的一隻。而那隻吸食掉所有同類精髓的蟲王，就是苗人們所謂的蠱了。
傳說中苗族的女人，會對心愛的男人下蠱，如果他們變心的話，苗女就會催動蠱蟲，讓他們腸穿肚爛而死。苗人叫這種能放蠱殺人的苗婦，名曰：「放草鬼」，她們遇有仇怨或嫌隙的人，動嘎就施蠱放之報復。如放於體外，則蠱蟲會蠶食對方五體四肢，如果放於體內，則食盡其五臟六腑。
苗婦之所以喜歡放蠱，據說是因為如果她們不放蠱傷人的話，自己就會反受其害。如果放蠱中一人的話，蠱婦可保自己三年無事，中一牛可保一年，中一樹可保三月。豬也可以但狗就不行了，因為蠱婦怕狗所以也不吃狗肉。
而且這種蠱術通常是母女之間相互密傳，苗人之子多畏其母之法，而不肯學習。傳說中一個蠱婦如果有三個女兒的話，那其中一個必有向其母親習蠱的事情。
但是偶爾也有強迫的情形發生，比如說這個苗婦如果找不到傳人，那她就會向中意的女子下蠱，然後強迫對方向她學習。
但是在苗族當中，如果讓人知道有會施法養蠱的婦女，那通常都是將其斬首於市街，到了嘉慶年間法律比較嚴厲之後，則是賣於市街，結果少數民族的蠱術就這麼傳入了漢族裡頭。
而蠱毒的種類有很多種，常見的有金蠶蠱、蛇蠱、或是植物蠱等，而所有的蠱蟲當中，就屬金蠶蠱的毒性最強。傳說中這種金蠶蠱的抵抗力很強，不但水淹不死、火燒不怕、甚至用力打也打不死它。而且金蠶蠱一侵入人的肚子當中，會吃光腸胃，讓人腸穿肚爛全身痛苦而死。而這個向趙萍施蠱的人，就是向她下了最狠毒的金蠶蠱毒。
小靈皺著眉頭說：「看來這個下蠱的傢伙是個養蠱的行家。」
「為什麼？」我好奇的說。
小靈挺著胸膛，一臉得意的說：「因為連我都不大容易看出中蠱的端倪了，而且這個人還精通蠱術之中，最少人精通的咒蠱之術。」據說這種經由漢民族吸收學習之後，再混以外道邪法的咒術，比起苗族所單純施展的蠱術，威力還要更加強上好幾十倍。
惠卿著急的看著小靈說：「那有什麼辦法可以救救趙萍嗎？」
