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由於咒禮本身的形式相當原始，而且力量強大，不但具有鞏固國土維繫君權的力量，就是一般人使用，也具有辟惡消災、招福解憂的功效。所以從古至今，越是注重禮法教化的朝代，就越是長治久安。例如君王繼位的時候，須行所謂的封禪祭禮，在泰山築壇祭天叫做「封」，在泰山旁的梁地除地祭地叫做「禪」。一旦施行過這種祭禮之後，方能獲天地承認為天子，得到統治政權的正統資格。在古代如果對生人行兇禮的話，甚至具有將人咒殺的力量；這是因為活人一旦受過凶禮之後，就視同死亡，不再接受陽世間的規範。像周朝就是個非常崇敬鬼神之說的朝代，他們認為死去的先人無時無刻不在他們身邊，為了安撫它們，就必須常常施行祭禮，所以周朝尚禮的風氣也最興盛。甚至還有人傳說，制禮作樂的周公，本身就是個精通咒禮的大祭師，如「禮儀志」中就曾經提過：「周公救亂，弘制斯文，以吉禮敬鬼神，以凶禮哀邦國，以賓禮親賓客，以軍禮誅下虔」周公藉由咒禮的力量，開創周朝長達八百多年的歷史。所以連孔子也不禁要讚歎：「生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮。」由此說明禮本身具有超然之能，可以藉天地無形之力鎮壓冠魅，招呼自然。不過小靈也說，雖然咒禮施行起來力量很強，速度又快，可是因為年代久遠早已失傳，最終仍舊被道家法術所取代，漸漸的淪為一種巫祝之流的邪門異法。因為它在施行時，只能在特定的場所和祭壇，事前還需有繁瑣的儀式及眾多牲品來構築力量，要是不小心祭場被破壞的話，咒禮法術也會功虧一簣。然而最麻煩的還是，咒禮文字身艱深繁複，施行動作看起來又非常鬼魅，如果不是專研咒禮的巫硯或精通古文的大儒者，根本就發揮不出應有的威力。王於張角的前一世——王莽，由於是個博覽群書的大學問家，又兼是精研周禮的大行家，所以剛剛才有辦法那麼流暢的施展咒禮；如果換成別人的話，恐怕就沒有那種驚人的力量了。我悲觀的問道：「難道就沒什麼方法，可以破除他的法術嗎？」
小靈沉思了一下，說：「也不是沒有辦法啦，通常施行咒禮時只能在固定的場所施展，要構成咒禮的範圍，就一定要佈下施法的結界，所以只要破除了他用
來構成結界的祭壇，那對方就無法施展咒禮了，」
我嘆口氣說：「可惜，你們現在身上都沒有法力，要不然我們就可以破除他的祭壇，去對付張角了。」四周又是沈寂一陣之後，梅蘭彷佛想到了什麼：「對了！我們還有一個辦法，可以把力量給補充回來」「什麼方法？」我好奇地問，但梅蘭只是羞紅著臉搖搖頭，接著將臉頰湊到我的胯下。她因為雙手被捆綁無法使用，竟然用牙齒拉開我褲子拉鍊，然後用嘴巴將我的分身給掏了出來。「喂！現在可不是做這種事情的時候啊！」小靈羞紅著瞼，氣急敗壞地說著，「不是啦，我我只是想從他身上補充一點力量回來而已」梅蘭說著說著，忽然張開嘴巴，輕輕將我的下體給含了進去。她這樣做後，我馬上就明白她的意思，原來梅蘭是想用採陽補陰的手段。「你你還真敢在別人面前做這種事啊！」小靈趕緊偏過羞紅的臉頰，因為四周雖然一片漆黑，但眼睛慢慢適應之後，已經可以逐漸看到周圍的景物。「你以為我想在你面前做這種事啊？要是不這麼做的話，明天大家就一塊等死吧！」梅蘭挑釁的瞧著小靈說：「咦！我記得你的座右銘不是——為達目的不擇手段的嗎？怎麼現在連這種事也覺得害臊啊？我可是事先說好，要是我的力量先恢復的話，我可是不管你哦」她說完後又繼續含吮的動作。「你說什麼！你以
