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，即使身形腐爛，只要經過「太陰練形」，就可以收血育骨，生津成液，復質成形，甚至可以登位成仙。也就是說，可以死而復生。
但是這種屍形變化，一般的普通人是無法判別出來，所以往往生人活人混淆不清，讓人無法辨別真假，或者以為是死後還魂。
「尸解」在道家的修煉等級中，據說是屬於「仙品之下第」。根據《太極真人飛仙寶劍上經敘》所言：「夫尸解者，屍形之化也，本真之鏈銳也，軀質遁變也，五屬之隱適也，雖是仙品之下第，而稟受所承，未必輕也。」
至於屍體必須達到什麼條件，才可以稱做是「尸解」呢，據《集仙錄》所載：「形如生人者，尸解也：足不青，皮不皺者，尸解也；目光不落，無異生人者，尸解也。有死而更生者，有未斂而失屍者，有發脫而形飛者，皆尸解也。白日解者為上，夜半解者為下。」
按照死亡的經過，「尸解」有很多種名稱，比如說溺死的稱作「水解」，被火燒死的稱作「火解」，死於兵刀的稱作「兵解」或「劍解」。還有一種，是服用提煉後的金丹，達到尸解成仙的過程。
道家將他們總括的來解釋：「凡尸解者，皆寄一物而後去，或刀或劍，或竹或杖，及水、火、兵刃支解。」也就是說，他們死後屍身蛻化，所以有時候棺材裡明明埋著屍體，可是等到開啟一看，裡面卻只有刀、劍、杖，或衣服等遺物。在道教傳說中，有不少關於尸解成仙的記錄，例如著有《抱朴子》的葛洪，根據史書所載：「舉屍入棺，其屍輕如空衣，時鹹以為尸解得仙。」
小靈皺著眉頭說：「我看那個古墳裡頭，埋了那麼多的煉丹爐鼎，所以我猜那個石棺內的死者，應該是屬於葛洪那一派的修道士。他們那一派最擅長的，就是煉丹成仙的工夫。那位晉代貴族，生前大概是煉成了什麼金丹，結果吃了之後「尸解」，所以石棺裡頭才會沒有屍體，只剩下衣服而已。」
「那照你的說法，這次的詛咒事件，是由尸解仙所引起的嘍？」
「或許是吧，只不過這些得道成仙之人，都早已斷絕了對世間的慾念，應該不至於為了有人挖他墳墓，因而大發雷霆，甚至於害死人吧！再說，墳墓裡的人成仙至今也有一千六百多年，要是我的話，恐怕早就忘了自己埋在哪兒了。」小靈又仔細的端詳了照片一眼，然後指著上頭說：「你看！這張照片是開棺後所拍的第一張照片，這裡頭除了衣服之外，還有一個奇怪的小瓶子。」
我瞪大了眼睛看了又看，果然看到有一個古怪的小瓶子，橫放在石棺的角落。於是，我驚訝地說：「莫非這瓶子裡所裝的，就是可以讓人成仙的金丹嗎？」小靈點點頭說：「很有可能，如果能夠讓我親眼看一看的話，應該就可以判定了。」我半開玩笑地說：「嘿嘿！要是把這個金丹的成份拿去分析，然後再大量生產的話，那我們不就變成億萬富翁了嗎！」
「你想找死啊！」小靈白了我一眼罵說：「普通人如果沒有經過超脫慾望的精神修煉，貿然服下金丹的話，可是會走火入魔，不是成妖就是成怪。」
我聽了嚇了一大跳，趕緊打消這個奇怪念頭，如果變成妖怪的話，恐怕就要面臨被驅妖娘娘追殺的危險。我現在的日子已經夠難過了，所以，還是老老實實的當個普通人吧。
我們在研究室等了又等，時間也不知不覺的過去，最後快到中午時分，楊鉅筱總算才姍姍來到。他的氣色瞧起來不大好看，眼眶深陷而且發黑，才一個晚上不見，整個人彷彿判若兩人。
我有點擔心的問他說：「楊博士你怎麼啦？怎麼好像沒睡飽的樣子。」
楊鉅筱一定進來，就「撲通」一聲跪在地上，緊緊摟著小靈的雙腿，全身發抖地說：「救救救我，邪靈邪靈已經找上我了」他顯然是怕到了極點，講起話來牙關不停上下敲擊，發出「喀啦喀啦」的聲響。
「喂！你幹什麼啊？用不著這麼誇張吧！」我好心的把他拖離小靈身邊。這個傢伙簡直搞不清楚狀況，那雙美腿可不是任何人都可以輕易去抱的，要是一個不小心，隨時會有血流滿面的下場，這可是我切身的慘痛經驗。
小靈眯著眼睛往周圍一看，好像看到有什麼奇怪的東西，她趕緊掏出一張符咒，貼在楊鉅筱的胸前，口中喃喃念著：「天靈靈，地靈靈，日靈靈，月靈靈，天地清靈，日月光靈，精氣附體，驅我惡靈」
這似乎是一種安神定氣的咒語，只見她唸了一會兒之後，楊鉅筱的臉色就逐漸好轉，態度也不像剛才那麼慌張。
我好奇的靠近小靈身邊問說：「這是怎麼回事啊
