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則為其他道派所採用,接著迅速在各派之間蔚為流行,最後開花結果影響甚巨,最終成為道教中最重要的法術體系。
雷法發展到了最後,甚至一度成為正一道法的別名,並從此衍生出許多專以雷法卓著的派別。例如有名的“天心五雷正法”就是其中一例。
而“天心”一詞的由來,應是由北帝派的天心正法為要旨所衍生而成的。據稱此法乃北極中鬥之法,北極是天之中極,為永珍之所會,北斗是天之中鬥,為萬物之所稟,故此法名曰“天心”。
天心正法以天心為樞統御四方,而雷乃天之號令其權最大,天地九界一切皆雷可總攝,故此天心統攝五雷,號曰:“天心五雷正法。”
雖說道教的派別眾多,以雷法而論就有太乙雷、太霄雷、神霄雷、玉樞雷、正一雷等等。就門派而言,則又有天心派、神霄派、清微派等等。
然而不管如何,一般修煉雷法的人,大都尊九天應元雷聲普化天尊為祭拜的最高雷神。
在道教當中,此神是所有和雷有關係的神中,地位最高的神明。相傳它居住於三清境中的玉清境,它的居所雷城高達八十一丈,位在碧霄梵氣當中,左側有玉樞五雷使院,右側有玉虎五雷使院,旗下有雷帥、雷將、雷兵、雷公、雷師、雷伯、雷門等等各部眾神,統御所有眾雷。是一切有生命的生物之父,也是萬靈之師,掌握著天上的災難和幸福,以及人世間一切生殺大權。
所以上至天庭的玉皇,下至地獄的閻王,如果沒有獲得九天應元雷聲普化天尊的同意,就