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節日。
據說,米陶拉斯是最早開創“神與人之間互定契約”、“神之審判”等宗教概念的神明,對世界各國宗教以及基督教都有非常深遠的影響。
由於當時的羅馬帝國,米陶拉斯是國教,信仰風氣相當盛行,基督教為拉攏米陶拉斯教的信徒,再加上那時基督教經典中,有一段內容記載著:“十二月二十五日,基督降生在猶大的伯利恆。”
因此,綜合以上兩點,基督教的教會,便把十二月二十五日這天,統一定為耶穌的誕生日,反觀實質上的真正生日,卻已經被眾人所遺忘。
不過,聖誕節真正大行其道,其實該拜十九世紀商業發達所致。
隨著科技文明進步,透過傳播媒體和行銷手段的雙重結合,導致許多非基督教國家,也跟著在一起大趟渾水、硬湊熱鬧。而那些慶祝節日的人們,似乎都不大曉得,這其實是一個相當嚴肅的宗教節日。
所以仔細算來,反倒是趁著這波熱潮,大發聖誕財的飯店、餐廳、百貨、玩具、禮品公司才是這個節日的真正受益者。
小靈家是通道教的,照理來說是跟這種西洋節日無緣,不過俗話說得好:“神佛本一家。”
看在天上神明都是一夥的份上,不管是東西洋的節日,重點是能藉口大吃大喝,熱熱鬧鬧就行了。
為了煮出豐盛的聖誕大餐,此時我也不得不權充幫手,跟小靈來到商店街採購物品,同時替她捧著大包小包的各類食材。
由於那小鬼食量向來驚人,所以我們採購的分量,自然也是非同小可。大約可以讓一隊飢餓的橄欖球隊球員,通通吃到腹底朝天都還有剩。
但是對胃袋通往異次元空間的小靈而言,這些驚人分量,她可能還不看在眼裡吧!如果有哪一天,這世界不幸發生糧食危機,我想,那小鬼絕對要負擔起一部份的責任!
正在胡思亂想間,眼前一陣兇惡的狗叫聲,吸引了我們的注意。
低頭一看,原來是隻體型壯碩的德國狼犬,正在對一隻外表嬌小的小狗狂嚎猛吠。狼犬仗著自己體格優勢,不斷欺凌那隻可憐小狗,那副模樣看起來,就好像我和小靈的對比一樣。
原本這也不干我們的事,但它們兩個剛好堵在我們前方去路,所以我們也不好介入動物的紛爭。而且,萬一那隻狼犬兇性大發,突然咬我一口,那該怎麼辦?
但小靈對眼前惡鬥,則彷彿視若無睹一般,筆直地走了過去,只剩下我還停在原地退縮不動。
“你在幹嘛?快過來啊!”小靈看我站在原地沒有動靜,忍不住催促一聲。
“嗯,可是”我又低頭看了那隻狼犬一眼,而那隻狼犬也剛好在盯著我瞧。
“你怕什麼?會咬人的狗不會叫,它只不過是聲音大了點,我就不相信它敢咬你。”
既然小靈都這樣說了,我也只有鼓起勇氣,大著膽子從狼犬的面前走過。
但我才剛剛舉步,腿上就感到一陣疼痛,於是,我便哭喪著臉向小靈說:“喂喂,你說得一點都沒錯,會咬人的狗不會叫,因為它已經咬住我了!”
“真是沒用!”小靈走過來彎著腰,狠狠瞪了那隻狼犬一眼,嘴裡怒喝一聲:“給我滾開!你這隻死畜生!再不滾開,信不信我剝了你的皮,做成紅燒狗肉。”
“動物之間”的紛爭,有時不需用到武力,光是眼神就只以分出勝負。
小靈的眼睛雖然美麗,卻是屬於那種肉食性花豹的眼神,因此,小小一隻欺善怕惡的狼狗,又怎麼會是驅妖娘娘的對手?
只聽狼犬低頭哀嚎一聲,隨即夾著尾巴離開,連反抗一下的勇氣都沒有。所謂的惡犬無膽,應該就是形容這個樣子。
“喲呵呵呵呵呵呵!你這隻沒用的落水狗,只有那兩下子還敢在老孃面前猖狂?先去修煉成人形再來挑戰吧!”小靈雙手插腰,擺出一副勝利的表情狂笑。
我不禁嘆口氣搖了搖頭,只不過勝過一隻畜生,有必要如此得意嗎?真是小人得志。
而剛剛被狼犬欺負的那隻小狗,大概認為我們救了它一命,此時正舔著我的傷口,“嗚嗚咽咽”地在向我們撒嬌,那模樣看來還真是可愛。
我忽然升起一股側隱之心,便向小靈道:“喂,我們把這隻狗帶回去養好不好?”
但小靈卻冷冷地說:“哼哼!你想得美,我們家只能養一頭畜生,你自己決定要它還是養你?”
我滿臉無奈地說:“你怎麼這樣說呢?你就沒有一點同情心嗎?你看這隻小狗這麼可憐,難道你都沒有