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朱三圓顯然很滿意廣承允編排出來的一系列身份。就算有點瑕疵,那也是可以自己腦補完畢的。比如,為什麼他們兩個的師傅只留下傳訊符,而不是更好用,範圍更廣,可以多次使用的傳訊玉簡。或者給徒弟們煉個能求救的法寶。
這些小細節都是能自己腦補的。而且只有比廣承允說出來更加完整。
更何況就算是有矛盾的地方,現在朱掌櫃有求於他,自然也會無視。
說明了編造好的來歷後,廣承允不忘記意味深長的看了眼自己情同手足的“小師弟”,衛休立刻燦爛的給個笑容,表示記住了。
隨後“對外界不甚瞭解”的廣承允理所當然的開始打聽,打聽的自然不會是什麼各大門派現在有什麼動作之類的。
這種一聽就是間諜才會感興趣的話題,直接問是不行的。
而且現在的話題主要是紅靈果不是嗎?承允問的就是你們修真界怎麼“素”成這樣。
“在下疑惑的事情是紅靈果的弄法及其簡單,朱掌櫃如此盛情,讓我兄弟二人倍感意外。難道凌雲山脈附近,沒有類似的”
這話說得看似隱晦委婉,實際上已經打臉了,畢竟廣承允是翻看了選單的。
而朱掌櫃卻是半分羞愧都沒有,眼神亮亮的,在他眼裡廣承允就是那“改革開放的先驅者”,引領時代潮流尖端的領銜人物。
這種表情的答案就是,修真界至少凌雲山脈附近,真的就這樣了。不是這家客棧的特例。
“凡人飲食多樣精美”
“半點靈氣都無,全部是噁心的燒火味道,怎麼能吃?”
衛休偷偷的瞪了朱掌櫃一眼,哪怕在修真界的凡人,也不是都能吃到修真者們所吃的那些靈物的。
他們平時吃的,基本上都是帶著凡界血統修真界生長的東西。有靈氣,但是並不充足。屬於不合格產品。
根據家裡的僕人所言,這種子要達到修真界的狀態,起碼要過很多年,幾代人的努力。
而達到了標準以後,也大多是用來換取靈石。作為日常主要開銷以及,為子孫後代謀取福利。
那些從凡界選入修真界,在修真界混出名堂來的人,多數是隻照顧至親一族,剩下的人都留在修真界自生自滅。
衛休家這一系的祖先更是個例外,據說是當年戰亂,偶遇“仙人”路過,做出了什麼交易後,被人整個村子帶上了修真界,自我發展。這樣的身份,讓他們幾乎毫無背景,所以過得相當辛苦。
不過再辛苦,衛休也不認同朱掌櫃的話,家裡的飯菜還是很好吃的。雖然他們的花樣也不是很多。(能活下來就夠辛苦了,誰都沒工夫改良花色,後來日子好過一點了,也過了幾代人了,不少手藝都失傳了。)
事實上,朱掌櫃說得是實話,入門後,口舌也會在靈氣的滋潤下變得十分靈敏,缺乏靈氣的食物對於修真者來說,通常都會帶著一種澀感。
於是,就因為不好吃,所以連技巧方面都不屑去學一下或者參考一下?
那就涉及到這個世界的主流問題。
但凡是有人的心思在修煉以外的事情上,那麼修為必會產生一定的停滯。就像是天朝歷史上有一段時間對“奇淫技巧”的封殺一樣。
這個世界也在這一塊上缺了一角。
哪怕是修行無望,自暴自棄的一群人,他們也想不到找自己喜歡的事情來消磨人生。因為周圍的人會把自己的失敗歸類到這份愛好上。誰沒個恩師親朋呢?
所以大部分人都選擇放棄,免得自己心愛之物被毀,或者是被責怪。
恐怕只有極少部分人,會選擇隱世而居,真正的過自己想要的日子,研究自己感興趣的東西。
但是這樣的人,要麼死得轟轟烈烈(被尋仇了),要麼死得無聲無息(壽元將盡)。
除非有人,有這麼一個兩不誤的人,站上了修真界的頂峰,並且是因為這些才站上頂峰的。就如同席捲世界的工業革命一樣
那個時候,才是真正改變整個修真界定律的時候。
不過顯然,現在沒有。
至於修真界一直不願意在生活質量上下功夫,但是並不代表他們不願意享受生活。
看那幾乎是甩了元初大陸不知道多少光年的茶道發展和朱掌櫃急切的態度就知道。
現在整個修真界,上至渡劫期的老祖,下至引氣期剛入門的娃娃。都缺少一個開口說自己要怎麼怎麼樣條件的第一個吃螃蟹的人。
缺一個把螃蟹肉