大周皇族全集

第167部分 (第3/4頁)

擊殺母親自殺盡死崇陽門外，方雲的頭顱高高飛起

“不！——”

方雲大叫一聲，猛的清醒。他跪在地上，眼睛怒睜，裡面佈滿了血絲。斗大的汗珠，一顆又一顆的滴落的地板上，沾溼了一大片。

他整個人彷彿虛脫了一樣。

“現在明白了嗎？你的闖入，完全是一場意外！”

夫子的聲音，從簾子後傳來，平平淡淡，波瀾不驚。

“這，這一切都是一場夢嗎？”

方雲雙手撐在地上，喃喃道。

“是夢，也不是夢！因為你棄文習武，這場夢境的內容，已經發生了改變。然而，夢雖然發生改變，但夢，依然是這個夢，並沒有變成另外一個。”

夫子淡然道。

“夫子，我不明白！——如果這真的只是夢，為何會這麼逼真？如果只是一場夢，是不是意味著，我的家族，並不會被滿門抄斬？”

方雲搖著頭，喃喃道。他無法相信，一直深信不疑的轉世重生，居然是假的！

“你既然想知道，我便從頭給你說起吧！”

夫人的聲音，帶著一股奇異的力量，彷彿能穿透時間：

“我周武風隆盛，各種功法秘訣無數。然而所有的武功秘訣，推本溯本，全部可以追溯到四套絕學。分別是《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

“你聽好了，”夫子的話，似乎帶有某種特殊的含義：“《三墳》者，乃是遠古三皇的武學；《五典》者，乃是上古五帝的絕學；《八索》者，指的是以東南西北正四方，以及東南、東北、西南、西北斜四方，合稱八方為構造基礎，預測未來吉凶變化，天機運轉的學問；至於《九丘》，指的乃是九州所有神魔的武學集合。——這些書，大部分已經失傳。留下來的也是殘缺不全。”

“其中只有《八索》因為與武學關係不大，被戰火波及的並不嚴重。《八索》最始的依據，乃是遠古天皇所得的《河圖洛書》。因為河圖洛書不算武學，所以沒有歸於《三墳》。而《八索》就是從河圖洛書中，分化演化出來的。”

“《八索》共有三本，分別是《歸藏易》、《連山易》與《周易》。其中《周易》為儒家所得，為《八索》之首。《歸藏易》為佛家所得，演化佛門法訣，現在所得者，為吠陀洲的佛宗聖者。《連山易》為道教所得，演化道家諸多術數絕學。其中，道統最全的，是天機閣的璇璣先生。這三種，皆為推演未來吉凶，天機運轉的先天術數之學！”

方雲這個時候，心中一動。佛宗聖者和璇璣先生這兩個人的名字，他都聽過。

在西部閻城的時候，他就知道。佛宗道統失落於中土的傳言，就是從這個聖者嘴裡說出來的；而楊弘鎮壓聚寶閣的時候，君念生和風太蒼，就都說是璇璣先生請過來的！

“不管是連《連山易》、《歸藏易》、還是《八索》之首的《周易》，都能夠推演未來的變化。就在一年前，也就是你重傷昏迷，一道魂魄飄出體外，誤入梅林之時。我的茅草屋，迎來了一位不速之客，一個位不得拒絕的客人！在他的要求下，我不得不以天地為幕布，替他推演未來變化！”

“夫子所說的人，就是我看到的那道人影嗎？夫子為儒家之首，難道以夫子的能力，也無法拒絕他的要求嗎？”方雲道。

“不能！——你不如聽我說一個故事吧！”

方雲心中一凜，知道以夫子的身份，還需要以講故事的方式，隱諱表明。這件事情，必然牽連極大！

“一個將軍，來到一條河前。他想要渡到彼岸，然而河流湍急，而且整條河，沒有擺渡的，只有一名準備上案的漁夫。漁夫已老，而且大限將至。將軍立即找到漁夫，但漁夫在大限到來之前，最後擺一次渡。”

“漁夫沒有答應，然而將軍威脅，如果老漁夫不答應。就將他的子孫，全部殺光！老漁夫雖然不怕死，但卻不願自己傳下的血脈，就此斷絕，於是答應，在最後再擺一次渡。”

“將軍的目的，是彼岸。而河流的前方，是一條千丈懸崖，兩者的方向，截然不同。漁夫雖然人老，但技仍在。船到中流，不料，一條驚恐的魚闖入漁夫槳下，被漁夫一撥，便高高躍起”

“如果魚仍在水裡遊，它的結局，毫無疑問，是摔下懸崖。然而漁夫尋尋常常的一撥，卻把它帶入了空中。也因為這一撥，這條魚和其他千萬條魚，變得不再相同。”

夫子淡淡道：“因為看到河流的前方，這條魚遊入了一條岔道，避過前方的層層礁石