大周皇族全集

第437部分 (第2/4頁)

說不出的冷凜。

“四極魔宗宗主，你也是上古五帝的後人，我希望，你真的明白，你在做什麼。”

太保望著臺階下的男子，冷冷道。

距離十丈的臺階上，男子聞言驀然停止，抬起頭來，露出一張熟悉的臉龐，赫然是四極魔宗的宗主。

“五帝傳人”

四極魔宗宗主低喃，唸叨了幾遍，搖了搖頭：“五帝已成為傳說，還有多少人記得？我這次答應混沌老祖的要求，親自出手，並不是因為希望染指中原，而只是自保。帝禹的後人，野心太大。等到他夷平六合八荒，恐怕我們這些五帝傳人，也要徹底的泯滅！與其坐以待斃，不如主動出擊。這也是無奈之舉！”

“好一個坐以待斃，五帝的後人，什麼時候也這麼貪生怕死了！”

太保冷冷道，目光冷凜如同刀光。

“先祖的做法，我們無權評論。但我們不是祖上，不論是什麼樣的理由，藉口，都無法阻止，我們將帝嚳這條血脈，流傳下去！而且，我們祖上為了中土神洲，做出的犧牲已經足夠了。沒有理由，我們這些子孫後代還要繼續犧牲下去。”

四極魔宗宗主平靜道。再大的理由，也無法成為阻擋生存的藉口。

“沒有殺身在仁，以身伺鷹的想法。如何能夠達到五帝的那種境界。怪不得帝嚳一脈，雖然得了全部的功法，但自大帝之後，再無一人達到大帝的境界。既然你已經想得很透徹了，那就出手吧！”

太保沉聲道。

“太保大人，得罪了！”四極魔宗宗主微一行禮，立即閃電而去。

“砰！”五指一張，一抓一攝，臺階上，一輪黯淡的光圈展開，兩人立即消失無蹤，沉入無窮空間位面深處

皇城東北角，遠離皇宮內苑的地方。香火濃濃，直衝雲霄。

這裡乃是太廟所在，歷代皇帝，祭祀天地與祖先的地方。

皇室的祭祀，歷來都是由儒家主持。主持這種祭禮的儒生，歷來都是由儒家德高望重的大儒承擔。而皇宮中，這些儒生稱為“天子祭酒”。

“禮不可廢，禮崩樂壞，則國將不國；又有，國之大事在祀與戎！”

儒家對於禮儀和祭祀的重視，可見一斑。在外人看來，儒家地位最高的無疑是三公。但對於儒家來說，掌握祭祀之禮的“天子祭酒”才是地位最高的存在，比之朝堂大臣更加尊榮。

即便是三公，見到主持祭祀的“天子祭酒”，也要恭敬的稱一聲“老師”。

“天子祭酒”有著極其嚴格的一套規矩，一舉一動，要都合理禮，合乎道。而且活動範圍，受到嚴格限制。除了特殊的事情，幾乎是絕對不能步出皇宮東北角的祭祀之地。

“天子祭酒”，不得介入朝政。不得在公眾場合露面。所以，外人對於“天子祭酒”，知之甚少。

今日，正是按照慣例，正是每年中舉行祭祀之禮的時候。

“奏樂！”

聲音一落，太廟之中，響起上古《九韶》之音。這種古老的音樂，乃是上古五帝時期的宮廷之樂。

為皇者，不聞淫靡之音，不聽奢華之樂。《九韶》正是這樣一種，不奢不淫之樂。

傳聞中，《九韶》乃是上古三皇中的天皇伏羲所做。

聖皇伏羲既是遠古帝皇，不世聖主。同時也是人文初祖，儒家創始者。禮儀教化，皆出於聖皇伏羲。

聞《九韶》，體聖皇之心，悟仁者之惑這是上古五帝，將《九韶》定為宮廷之樂的原因。中古、近古一脈相承，宮殿不再奏《九韶》之樂，但卻成了祭禮之音。

“鐺！”

隨著悠揚的鐘磐之聲響起，一名名天子祭酒，穿白色儒服，束白巾，從太廟之中，魚貫走出。十九名天子祭酒，神情鄭重，每一步踏出，都是十九寸九分。

十九個人緩緩前行，留下的足跡，居然完全重疊，毫無錯漏。彷彿只有一個人走過。

祭祀之禮的規矩，就是這麼嚴格。一點錯漏都不能有。十九名天子祭酒，幾乎每一名，都對這套禮儀熟爛於心。步履之間，絕不會出絲毫差距。

十九名天子祭酒，在太廟外的祭壇，排成整齊的佇列。為首的一人，微撩衣襟，大步走上前去。在祭壇前，停了下來。

“老師！祭酒的酒器，已經準備好了。一切都已經準備妥當。”

為首的天子祭酒，恭聲道。

古老的雕紋祭壇前，一名鬚髮漆黑如墨，看起大約三十、四十餘的中年儒生，靜靜的站立著。