天侶仙緣

第4部分 (第3/4頁)

害無窮。（不可妄語，不可妄語）

馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？（磨磚作鏡，積雪為糧，誤了幾多年少！）

日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。（過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得）

貪慾和憎恨是兩把利刃，它們是你犯罪時的幫兇。吹毛求疵的人必是煩惱之人；寬容大度的人必是快樂之人。

屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經修養調御的心，慾望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進才是生路。

禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什麼？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這麼大的白板沒看到？（一葉障目不見泰山）

拴小船的木樁對小船道：哈！怎麼樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。（機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命）（平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉瑣。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。）（牢拴意馬，緊鎖心猿）

不昧良心，不違背常情，不用盡物力，做到這三點，就可以為天地確立心性，為百姓立命，為子孫後代造福。（故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？）

一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿裡不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。（常清靜，常清靜）

古德雲：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”（西遊記中，靈臺方寸山，簡稱就是靈山，人人都有靈山，求什麼？靈臺是心，方寸是心，斜月三星也是個心字，靈山就在心中。）

人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一種病，患此病的人，一生都不得安寧。

人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪慾之心，與怨恨我們、仇視我們的敵人相比，自己那顆貪慾之心才是最大的敵人。（不是風動，不是幡動，仁者心動）

惟儼禪師：雲在青天水在瓶。意即你是一片雲，你就在空中逍遙，你是一瓶水，你就在瓶裡自在。禪，就是自然，毫不勉強。（魚相忘乎江湖，人相忘乎道術）

林間松韻，石上泉聲，靜裡聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心雲影，閒中觀去，見乾坤最上文章。（多麼優美的文字，最美好的文字，一定是帶有禪意的，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅）

江洋大盜給禪院佈施香火錢，要求借宿，禪師：不可能辦到，因為凡我所漂白的都將被你弄黑，不同類的人很難相處在一起。（方以類聚，物以群分）

奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。－《吉祥經》。注：奉養父母，愛護妻兒，從事無害事業是最大的吉祥。（百善孝為先）

徒：如何才能獲得知識？師把徒的頭摁進水裡。師：你現在最渴求的是什麼？徒：空氣！師：對！學知識也要有這種強烈渴求。（如木魚般精進）

問：是否佛教一切人都出家？佛說：一切眾生皆有佛性，佛是教一切眾生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。（道不遠人）（地分南北，佛性豈分南北？）

禪師把鹽撒入水杯，水鹹得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純淨甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定鹹淡，你願做一杯水還是一片湖？（江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。）（海納百川，有容乃大）

人生原本就是一出木偶戲，只要自己掌握牽動木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個遊戲場了。（人生如夢世事如棋）

佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑鉅變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過於正擁有！（太精妙了，上官感動的想哭）

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倉央嘉措的問佛

那一天，

我閉目在經殿的香霧中，

驀然聽見你頌經中的真言；

那一月，

我搖動所有的經筒，

不為超度，