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是初級煉形之法。
韓嬌得其法後，便走入洞內深處，開始照法修習起來。
為何韓嬌不就地修習呢，原來，初級煉形之法，需要入靜，行意沉丹田之法，以真性勾引命寶上升，命寶上升後，在口中形成津液，便吞此津液，下重樓，過心舍，經絳宮，落於血海（即女子的子宮，也即女子丹法的下丹田）之中。此時意入血海之中，以鼻之巽風吹之，則津液煉化，穿尾閭，過夾脊，入泥丸，最後，又從泥丸下至絳宮（即心之舍，兩*之間的中心）。這便是女子丹法中，打通任督二脈的煉形之法。韓嬌初次行功，需要安靜，洞外下著這麼大的雨，有些影響，因此要入洞深些，方好用功。
（作者：女丹功法，初步煉形，與男子丹法一樣，需要通任督小周天，周天不通，則藥物無門路，怎可還丹，有志者，可借鑑。不過，我不是女的，知識均從書本得來，修習之慎之）
王軍講道光了兩個多小時，有些口渴，便翻出水瓶，喝了兩口，也不管韓嬌用功，徑自坐在洞口附近，取出那本《雲篆龍鳳神章》觀看起來。
雲篆之法，王軍已經看了半個月了，每日都有新的感悟。
所謂雲篆法術，不同於正統的道家法術。道家法術，大多數都是請神明施威，而云篆之法，卻是以自身真氣，引導天地之力，產生不同的功用，以四兩拔千斤這個詞來形容，最恰當不過了。
雲篆之法，對五行、陰陽的把握，已達到爐火純青的地步。
王軍修習的天心法術，請雷部天君下降，威力大則大矣，但這有個弊端，請神明必須要一個過程，在這個過程當中，容易受到敵人襲擊，使法術中斷。
但云篆之法不同，乃是利用天地陰陽、五行之力，以特有的方法，進行拔動與引導。
施法之時，便是使用年代久遠的毛筆，虛空畫字，如同符法一般。但是雲篆之字，每一個筆劃，都含有深意，道道筆畫組合而成，便可引導天地之力，可以說，每一個字，都是一個獨立的陣法，用來控制陰陽、五行之力的。
“實在是想不到，居然有人能夠創出這麼神妙的法術，這些個陣法，他是怎麼想到的呢？”，王軍將整本書看完，雲篆之法的奧妙，已經基本瞭解清楚了，十分佩服創出這種法術的人。
除非對陰陽、五行了如指掌的人，才能創出這樣的法術，這樣的人，估計離聖人也不遠了。
從古至今，道家先賢們創出無數種道法，有無限的神通，但是，不論是天心派，還是淨明派，其法術的原理，都不同於雲篆之法。
整本書，也沒有寫明創始人，連個託名的人都沒有，從開始到結尾，全都是介紹雲篆之法的原理與修煉方法。令王軍納悶不已。
“居然要用年代久遠的毛筆施法，而且，越老越舊的毛筆越好，怎以這麼怪呀！”，道家法術之中，從沒聽說，要用年代久遠的毛筆，做為施法的必要道具，這一點王軍怎麼想也想不明白。
“施法要用毛筆，彭萬川家裡又掛滿字畫，這套法術也與神明沒有絲毫關係，看來，彭家世代傳下來的，應該不是正宗的道家流派”，最後，王軍總結出這個結論。
無論是哪個道派，其道法均需請神明下降，借其神力，因此，大多都有完整的眾神系譜。而彭家的雲篆之法，卻另闢蹊徑，與神明完全沒有關係，純粹是靠施法者自身修為達成，只要施法之人修為高，威力可與天心派這樣的大派道法差不多，甚至還有超過。
這種事情，任王軍想破頭，也不會想到的，王軍也清楚，略一思索無果後，便不去想，按照書中記載，調整心意，運想劍指，在空中虛畫了幾下。
施展雲篆法術，以年代久遠的毛筆，威力就越大，但是，並沒有說不用毛筆就不行，只不過威力小罷了。王軍在空中虛畫一字，居然如同彭萬川一般，泛起陣陣漪漣，突然，此字迅速擴大，覆蓋了整個洞口。原來洞口處被雨飄進來的，現在有了大字的保護，滴雨不進了，這個大字閃了閃後，消失不見，不過功效仍在。
“這雲篆之法，效用溫和，不似雷法般充滿毀滅的氣息，的確是一門頗神妙的法術啊，看來，我得到哪去弄只古董毛筆才行！”，王軍見自己初次施展，就運用自如，頓時想找一支古舊的毛筆試試。
不過，年代久遠的毛筆，都是古董，價值不菲，張元給自己的一萬塊錢，肯定是不夠的。王軍轉頭朝洞內看了看韓嬌，又搖了搖頭，否定了這個想法。
“看緣份吧，有緣的話，便可擁有，實在沒有，也就是這麼回事！”，王
